‹ OEuvres de La Bruyère (volume 5)Chapitre 250 sur 875 · CHOISIR · texte numérisé non relu

CHOISIR

L*aB a:nnt à ckaitir des dés, des cartes et de tous les jeux. (I, a».) 8î ^nricpiefbis il sourit à nn homme dn dernier ordre,... il ehouii son ïtmpê ai juste qu*il n*est jamais pris sur le fait. (I, 35^.) le an sais pomt si le chien ekmgit^,^, s^il imagine, s'il pense. (U, a55.)

n B*y a personne qui doute que ce ne soit un héros qui doÎTe un onr la ehanaer. Son chois est mit : c'est un petit monstre yd manqua Tetpcit. (1, 177.)

Jjt «Asie déi personnes que Ton gratifie ; le discernement des eqiritSw.. ; t dkoim des généraux et des ministres. (I, 389.)

On n*cst point effronté par choix^ mais par complexion ; c*est nn rice le rimi mais naturel. (I, 3i3.)

Sa LEXIQUE DE LA LANGUE [CHO

CHOQUER, au figure :

Le plénipotentiaire.... lait sentir [à ceax aTec qui il traite] •••. les faieM et les honneurs qu'ils peuvent espérer par une certaine fiiciUté, qui ne choque point leur commission ni les intentions de leurs mmttret. (i, 376)

CHOSE ; QUiLQUK ghobe, quelque chose que :

D y a de certaines ehotes dont la médiocrité est insupportable : la poésie, la musique, la peinture, le discours public. (I. 114.)

Ce qu^on appelle humeur est une ekos€ trop négligée parmi 1rs hnwfi (H 16.)

Aux enfanu tout paroft grand, les cours, les jardins... ; anx hoBiMi les choses du monde paroissent ainsi. (II, 99 ; voyez II, 64, /. 5.)

La différence des esprits des honmies..., qui fait goûter anx uns la choses de spéculation et aux autres celles de pratique. (I, 9.)

n se repent de Tavoir acheté (un esclave) : « Ne suis-je pat trampé? demande-t-il, et exigeroit-on si peu d*une chose qui seroit lansdéCuti?" (I, 68.)

Péviterai avec soin d^offenser personne..., mais sur tontes chom n homme d*esprit. (I, i65.)

Le peu de chose que Dieu croit donner aux hommes, en lenr abaidoBnant les richesses, (i, 953.)

Il la traite sérieusement (une a£Gûre de rien) , et comme yc fyf ckw qui est capital. (I, 3».)

Quelque chose que nous voyions qu*il (Dieu) ait fiût, il powoit Cûic infiniment davantage. (II, 970; voyez ihtdem^ L i3.)

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