Même est omis dans le texte de M. de Barthélémy

4. « pour le rendre ses ennemis; elle se réconcilie. » (Edition de M. de Barthélémy.)

5. « A se soumettre. » (Edition de M. de Barthélémy.) — La même édition, dans les lignes suivantes, place même avant pas, et omet « des circonstances. »

6. Convenable, dans le sens d'approprié. — Voyez le même emploi du même mot, ci-après, p. 322, ligne 5.

7. A « des devins » l'édition de M. de Barthélémy substitue, par une étrange inadvertance, du devoir.

RÉFLEXIONS DIVERSES. 3i9

tant de prodiges, tant d'avis de sa femme et de ses amis, ne peuvent le garantir, et la fortune choisit le propre jour qu'il doit être couronné dans le Sénat, pour le faire assassiner par ceux mêmes qu'il a sauvés, et par un homme qui lui doit la naissance1.

Cet accord de la nature et de la fortune2 n'a jamais été plus marqué que clans la personne de Caton, et il semble qu'elles se soient efforcées l'une et l'autre de renfermer dans un seul homme3 non-seulement les vertus de l'ancienne Rome, mais encore de l'opposer directement aux vertus de César, pour montrer qu'avec une pareille étendue d'esprit et de courage, le désir de gloire conduit l'un à être usurpateur, et l'autre à servir de modèle d'un parfait citoyen. Mon dessein n'est pas de faire ici le parallèle de ces deux grands hommes, après tout ce qui en est écrit4; je dirai seulement que, quelques" grands et illustres qu'ils nous paroissent, la nature et la fortune n'auroient pu mettre toutes leurs qualités dans le jour qui convenoit pour les faire éclater*, si elles n'eussent opposé Caton à César. Il falloit les faire naître en même temps, dans une même république, différents par leurs mœurs et par leurs talents, ennemis par les intérêts de la patrie et par des intérêts domestiques ; l'un, vaste dans ses desseins, et sans bornes dans son ambition ; l'autre, austère, renfermé dans les lois de Rome, et idolâtre de la liberté ; tous deux célèbres par des vertus qui les montroient par de si différents côtés, et plus célèbres encore, si l'on ose dire,

i. Brutus, qui avait pour mère Servilie, sœur de Caton, et César, disait-on, pour père.

2. « De la fortune et de la nature. » (Edition de M. de Barthélémy.)