I. Duplessîs a changé tnurnent en tourmentent

1. L'auteur a dit pourtant hnaxime sSa) qu'iZ est extraordinaire de voir changer lex inclinations.

3. Le mot est écrit hijeare dans les (juatre impressions de i6fi5; hizare dans l'édition de lôg'j. On voit dans les Dictionnaires de Riclielet (1680), de Furetière (1690), et dans la i'" édition de celui de l'Académie (1694), que les deux formes ; bigearre et bizarre, existaient concurremment. Furetiére et l'Académie citent des exemples de l'une et de l'autre; Riclielet dit que « bizarre est le plus usité. »

4. Nous reproduisons le texte des impressions de i665 A et D, qui est aussi celui du manuscrit de la Roclicguyon. L'édition de 1695, de même que i665 B et C, omettent et après parlouf.

5. J. Esprit (tome II, p. 463) : a II [V amour-propre) entre habilement dans la résolution que prennent ceux qui se déclarent ses ennemis, qui le combattent tous les jours, et qui s'efforcent de le détruire, parce qu'il sait bien

e moyen de réparer ses pertes. »

6. Brotier, Duplessis et le manuscrit donnent « lui-n\kme, » au lieu de même.

Il ne faut donc pas s'étonner s'il se joint quelquefois à la plus rude austérité', et s'il entre si hardiment en société avec elle pour se détruire, parce que, dans le même temps qu'il se ruine en un endroit, il se rétablit en un autre ^ ; quand on pense qu'il quitte son plaisir, il ne fait que le suspendre ou le changer, et lors même qu'il est vaincu et quon croit en être défait, on le retrouve^ qui triomphe dans sa propre défaite. Voilà la peinture de laniour-propre, dont toute la vie n'est qu'une grande et longue agitation ; la mer en est une image sensible, et l'amour-propre trouve dans le flux et le reflux'' de ses vagues continuelles^ une fidèle expression de la succession turbulente de ses pensées et de ses éternels mouvements''. (iG65 *, n° i.)

1. Meré {maxime SaG) : a La vanité est si fine et si adroite qu'elle se cache souvent sous le visage de la vertu, même la plus modeste et la plus austère. »

— M. Sainte-Beuve (Port-Bcj'iil, tome IV, p. 253, note) pense que, dans tout ce passage, la Rochefoucauld fait allusion « aux chrétiens, aux convertis et aux pénitents, et bien jirohableraent à Mme de Longueville » — Rapprochez de la maxime 254.

2. Meré {maximes 43 et 44) ■ " L'orgueil ne réussit j:imais mieux que quand il se couvre de modestie. » — << Ceux qui font profession de mépriser la vaine gloire se glorifient souvent de ce mépris avec encore plus de vanité. » — Rapprochez de la maxime 33.