Chapitre il. De la signification des mots

$ I. Les mots sont des signes sensibles, nécessai-

TABLE DES MATIÈRES

or» 3

Page*. .

!t»aux hommes pour s’cnlre-rommuniquer leurs pensées. 2A2

$ 2 , 3. Ils sont des signes sensibles des idées de celui qui s’en sert. 242 , 243.

§ 4. Souvent on rapporte en secret les mots 1° aux idées qui sont dans l'esprit des autres lioüF mes.

$ ». 2° A la réalité des choses. ihisL

§ 6. L’usage des roots Tait naître aussitôt les idées. 244 §7. On se sert souvent des mots sans y aiiaclrer aucune signification. ihhL

$ fl. La signification des mots est parfaitement arbitraire, ihiîL

cmriTHE ni. Des termes généraux. 245

4 I. LaplusgrandepartiedesnwU sont généraux. ibid.

$ 2. il est impossible que chaque chose p^tieufièrë ait un nom particulier et distinct. ibid.

§3,4. Cela serait inutile. ihiîL

§ 5 A quelles choses ou a donné des noms propres. 21 Q § 6-8. Comment se font les lertnes généraux. 240 , 247 § 9. Les natures générales ne sont autre chose que des iJéesaliiitraiUs. lil

§ !0. Pourquoi on se sert ordinairement du geure dans les délmiUottsT 2ifi

§ lt. Ce qu’on appelle général et universel , est un ouvrage de l'entendcmenTT ibld.

$ |2. Les idées abstraites sont les essences des genres et des espèces. 2iil

§ 1 1 I ,cs espèces sont l'ouvrage de l'entendement, mais elles sont londées sur laTreasemhlance des choses. itfid;

§ 14. Chaque idée abstraite distincte est une esisence distincte. '

§ 16. Il y a une constante liaison entre le nom et l'essence nominale.' ' ' 251

§ 17. La supposition que les espèces sont dLiâlmguées par leurs essences réelles , est Inutile. tbid.

mi unie dans les i«TééH simples et dans tes modes; elle en diffère dans les substances. ibid.

§ 19. Essences ingénérables et incorruptibles. 252 § 20. Récapitulation. ibid.

fin apitke iv. lies noms des idées simple*. 253

§ 1 . Les noms des idées simples , des modes et des Militances , ont cliacUiTTp^i^TrirrmëT^nre-piTrtî-eulier. ibid.

§ 2. l“ Les noms des idées simples et dos substances donnent à entendre une existence réelle. ibid. § 3, 2° Le s noms des idées simples et des modes signifient toujours l'essence réelle et nominale, ibid. § 4. 3° Les noms des idées simples ne peuvent être définis. ibid.

§ 5. Si UAis les noms pouvaient être définis , cela irait à l'infini, ~ ihisL

§ fi. Ce que c'est qu’une définition. ibid.

§ 7. Pourquoi les idées simples ho [khi veut èlro définies. 234

§8,9. Exemple tiré du mouvement. ibid.

§ 10. Autre exemple tiré de la lumière. 253

§ II. Ou continue d'expliquer pourquoi leu idées simples ne piment être définies. ibid.

§ 12, 13. On nbseive le Contran e dans les idées

Pr»

complexes; exemples d’une statue et de l'arc-enciel. 25fi

§14. Dans quels ras les noms des idées complexes peuvent être rendus intelligibles par le secours des mots. 257

§ 15. 4° Les noms des idées simples sont les moins douteux. ibid.

§ 10. 5° «Les idées simples ont très-peu de degrés dans ce que les logiciens nomment Lim a yra-dic.anu'.iüalis. ibid.

§ 17. 6‘* Les noms des idées simples sont signes d'idées qui ne sont nullement arbitraires 138