BENEDICTION DU CHATEAU

La bénédiction de chaque maison nouvelle est, à certains égards, une répétition de la scène évangélique. C'est une prise de possession par Celui qui veut et qui doit régner en tous lieux. Sans doute, et à première vue il semblerait que l'Église dût réserver ses bénédictions pour ces demeures privilégiées que l'Homme-Dieu sanctifie par sa présence réelle sous les voiles du Sacrement. Mais non, la maison du chrétien, elle aussi, mérite un tel privilège, car elle est en quelque sorte le prolongement du temple; elle participe de la sainteté du lieu consacré au culte du Très Haut. N'est-ce pas au foyer domestique que se prolonge, par le ministère du père et de la mère, l'enseignement religieux dont l'Église est le centre? N'est-ce pas au sein de la famille que doit fructifier la parole qui descend de la chaire évangélique? Et si la prière retentit dans le lieu saint sous une forme plus solennelle, n'est-ce pas elle encore qui doit être le lien des âmes associées entre elles dans une demeure commune ?

La maison du chrétien est donc comme une continuation du temple. Voilà pourquoi l'Église a coutume de la bénir, comme elle fait pour ses oratoires et ses lieux de prièreâ. Elle la bénit,