TEXTE DE 1675. — ACTE III, SCÈNE III
BÉRALDE.
Moi, mon frère? Nullement, et je ne vois pas que, pour son salut, il soit ne'cessaire d'y croire.
ARGAN
Quoi ? vous ne croyez pas à une science qui depuis un si lon^ temps est si solidement e'tablie par toute la terre, et respecte'e dr tous les hommes?
BÉRALDE.
Non, vous dis-je,et je ne vois pas même une plus plaisante momerie : rien au monde de plus impertinent qu'un homme qui se veut mêler d'en guérir un autre.
ABGAN.
Eh! pourquoi, mon frère, ne voulez-vous pas qu'un homme en puisse guérir un autre?
BÉRALDE,
Parce que les ressorts de notre machine sont mystères jusques ici inconnus, oii les hommes ne voient goutte, et dont l'auteur de toutes choses s'est réservé la connoissance.
ARGAN
Que faut-il donc faire lorsque l'on est malade?
BÉRALDE,
Rien que se tenir de repos, et laisser faire la nature : puisque c'est elle qui est tombée dans le désordre, elle s'en peut aussi bien retirer, et se rétablir elle-même.
Mais encore devez-vous m'avouer qu'on peut aider cette nature.
BÉRALDE.
Bien éloigné de cela, on ne fait bien souvent que l'empêcher de faire son effet ; et j'ai connu bien des gens qui sont morts des remèdes qu'on leur a fait prendre, qui se portcroient bien présentement s'ils l'eussent laissée * faire.
ARGAN
Vous voulez donc dire, mon frère, que les médecins ne savent rien .'
BÉRALDE.
Non, je ne dis pas cela; la plupart d'entre eux sont de trèsbons humanistes qui parlent fort bien latin, qui savent nommer en grec toutes les maladies, les définir; mais pour les guérir, c'est cequ'ils ne savent pas.
ARGAN
Mais pourquoi donc, mon frère, tous les hommes sont-ils dans la même erreur où vous voulez que je sois-?
I, Il y a hissé, sans accord devant l'infinitif, dans tous nos textes. a. Cette question d'Argan a été omise dans rédition de 1674 P,
',6a APPENDICE AU MALADE IMAGINAIRE.
BÉRALDE.
C'est, mon frère, parce qu'il y a des choses dont l'apparence nous charme et que nous croyons* véritables par l'envie que nous avons qu'elles se fassent*. La médecine est de celles-là : il n'y a rien de si beau et de si charmant que son objet : par exemple, lorsqu'un médecin vous parle de purifier le sang, de fortifier le cœur, de rafraîchir les entrailles, de rétablir la poitrine, de raccommoder la rate, d'apaiser la trop grande chalf^ur du foie, de régler, modérer et retirer la chaleur naturelle, il vous dit justement le roman de la médecine, et il en est comme de ces beaux songes qui pendant la nuit nous ont bien divertis et qui ne nous laissent au réveil que le déplaisir de les avoir eus.
ARGA>
Ouais, vous êtes devenu fort habile homme en peu de temps.
BÉRALDE.
Dans les discours et dans les choses, ce sont deux sortes de personnes que vos grands médecins : entendez-les parler, ce sont les plus habiles gens du monde; voyez-les faire, les plus ignorants de lous les hommes; de telle manière que toute leur science est renfermée en un pompeux galimatias, et un spécieux babil.
ARGAN
Ce sont donc de méchantes gens', d'abuser ainsi de la crédulité et de la bonne foi des hommes.
BÉRALDE.
Il y en a entre eux qui sont dans l'erreur aussi bien que les autres, d'antres qui en profitent sans y être. Votre Monsieur Purgon y est plus que personne. C'est un homme tout médecin depuis la tête jusques aux pieds, qui croit plus aux règles de son art qu'à toutes les démonstrations de mathématique'*, et qui donne à travers les purgations et les saignées sans y rien connoître, et qui, lorsqu'il vous tuera, ne fera dans cette occasion que ce qu'il a fait à sa femme et à ses enfants, et ce qu'en un besoin il feroit à luimême.
ARGAN
C'est que vous avez une dent de lait contre lui.
BÉRALDE.
Quelle raison m'en auroit-il donnée?
I, Nous cbarme, que nous croyons. (i683, 94.)
?.. Qu'elles le fassent. (1674C, 74 P, 80.) — Qu'elles le fussent. (1683,94.)
3. Ce sont de méchantes gens. (i6S3, 94.) — Toutes les éditions que nous comparons ont, sauf celle de 1675, un simple point, au lieu d'un point d'interrogation, à la fin de cette phrase.
