CHAPITRE III
Une fausse interprétation des lois sur les mariages a été , pendant soixante ans , la cause de l'infortune des religionnaîres. • .........' 38S
Lear înfortane date de 1697, époque de la promulgation de' ces lois 385
Abus- que les ëvéques et les magistrats ont fait de ces lois, ibid.
Ce qu^en ont dît les jurisconsultes i» . . . 386
L^attribution donnée aux intendants empêchait que
. les calvinistes ne fussent jugés par les lois générales. 887 On cessé de s'occuper de Fafïaire des calvinistes. • • . ibid,
Loaîs XIV renonce à sts projets de conquêtes , 388
Esprit des instructions qu'il donna à ses ambassadeurs
pour signer le traité de Riswick ibid.
Lutte secrète entre les jansénbtes et les molinistes. . 3go Louis XIV abandonne après la mort de Louyois les premières maximes de son règne. .:........ ihid.
£\oge de la conduite de madame de Maintenon. ... 891
Le cboix du nouveau conseil d'état est son ouvrage. . ihid. £\\e prépare et consomme la disgrâce de Louvois. . • ibid.
Sentiments qu'elle inspire à Louis XIV. 392
£lle devient la mattresse du royaume ibid.
Son portrait peint par Mignard ; ce qu'en dît madame de Coulanges. 898
Le jésuit^ Lachaîse affecte de ne lui rendre aucun devoir, ibid.
Il était le cbef de l'église gallicane . « • 394
JËtendue de son autorité ibid,
La vieillesse avait tempéré en lui toute espèce de fanatisme ibid.
Ses adversaires contraints de le regretter ibid.
Madame de Maintenon et le jésuite Lachaîse se disputent la confiance de Louis XIV SgS
Singulier contraste qu'offraient ces deux personnages. . ibid. On reproche au confesseur trop d'indulgence 9 à lafà- ;
vorîte trop de sévérité ibid.
Ce que voulait Lachaîse } ce que voulait madame de Maintenon. . • • • ibid.
Ce qu'écrivait madame de Maîntenon à ce sujet. ... 095
Elle travaille à perdre I^chaîse dans Tesprit de Louis XiV 3gS
Fénélon devenu son confident et son conseil. . .. • • ihùi.
Elle veut inspirer au roi le goût du quiétisme. . . . 397
Fénélon se ligue avec les jansénistes pour détacher Louis XIV de son confesseur il>id.
Lettre hardie qu'il écrit i ce princ« ihid.
Ce que madame de Maintenon pensait de cette lettre. • ii^û/
Fragment cité de la lettre de Fénélon 898
Tout ce qui environnait madame de Maintenon ligué contre Lachaise • ibûL
Lés jansénistes trouvent accès et appui à la cour , à la faveur de cette réunion. 899
Presque toutes les fiiménses pénitentes étaient sous leur direction. • • • •ihid*
Nom qu'on affectait de leur donner ...» ibid*
Leur austérité plus en vogue que la dévotion mondaiile des jésuites. ..... « ibid .
De Harlay, premier président du parlement de Paris, prévient , par son entremise , l'éclat d'un grand procès eotre les jésuites et les pratorîeus ihid.
Ce qu'il dît aux personnages les plus graves de ces deux ordres ijoo
Les jansénistes cherchent à se concilier la faveur unanime du clergé 4 ibid.
Première cause.de l'anîmosité réciproque des jésuites et des jansénistes .ibid.
Ils s'accusent mutuellement d'hérésie % . • . . 4oï
Saînt-Cyran détenu cinq ans au. bois de Vincennes. . .ibid.
Les jansénistes reviennent sur leur ancien différend avec les jésuites ; et ils provoquent, au mois d'avril 1695,
un édît SUT la juridiction ecclésiastique, où leurs prÎQcîpes sur la hiérarchie sont érigés en lois. . ; .401 Les ordres religieux soumis à l'inspection des évêques. ibid. Déclaration interprétative de cet édit, rendue Tannée
suivante ^ et obtenue par le crédit des jésuites ibid.
Elle est une rétractation de^Fédit ibitL
Les régaliers redevenus indépendants des évêques. • . ibid. Lois qui établissent les formes à observer dans les mariages 4^2
Le cardinal de Richelieu veut faire casser le mariage de
Gaston , frère de Louis XlII. • ibid,
Saint-Cyran s^oppose à la nullité de ce mariage. • . . ibid. Peines prononcées contre ceux qui ne se conformeront pas aux dispositions des nouvelles lois sur les mariages ibid*
Ces lois sont Touvrage des jansénistes. 4^3
Les jansénistes et les jésuites se font une guerre souterraine. • •.... 4^4
Les dispositions de Tédit sur lei^ mariages changées par les dispositions contraires d^une déclaration obtenue
par les jésuites •.,... ibid*
Cette déclaration n'atteint point ceux qui étaient encore
reconnus pour calvinistes* • ibid.
Elle est une espèce de mystification pqur le& évèqucs
jansénistes. «••••• ^oS
Le système général du gouvernenient Ten^pjorte sur les
vues secrètes des jésuites* .••••<•••-••• ibid. Louis XIV, après la paix de ïliswick, vent ^'occuper de
nouveau de la conversion générstle 4^6