XI. IX. Pol/'K lA FhTP. DE SAINT AuGUSTIN lOj

ceux ([ui (U'fViuloyc^nt la vcritr*, d'autant (iii'il avoit plus d'esj^^ird aux erreurs île sa secte qu'au sens de ri-lscriture Sainte hK^uelle a un lant^aj^-e plus simple que ccluy des ManicluM'ns *. Il contestoit encores avec ceux os(juels il • Confcss., i. m, conv("rs()it. jiarce ([ue, coninKî il estoit (Idui'î d'un ^rand et ^' ^' bel esprit, il ne vouloit cetler à personne, ains pretendoit tousjours avoir le tlessus. Or, quoy que son esprit fust non seulement beau ains encores bon et accompagné d'un excellent naturel, si est-ce qu'il avoit enté sur iceluy une très mauvaise plante, à sçavoir la vanité et appétit de sa propre j^loire, qui le rendoit hautain, querelleur, envieux, contentieux et tellement amateur de son excellence qu'il surpassoit en cecy les l^hilippe et les Alexandre desquels les humanistes parlent tant, nous les représentant esgaux en la vaine gloire. Aussi estoyent-ils fiers , bien qu'avec cette différence, qu'Alexandre ne vouloit point recevoir de louanges que pour des choses de grande valeur en elles mesmes, tandis que pour les menues actions qu'il faisoit ou pour les qualités qui estoyent en luy il n'en pretendoit point ; au contraire, Philippe ne tiroit sa gloire que des actions basses et petites, comme à bien sçavoir jouer du luth et telles autres bagatelles *. • piutarchus. Vita

Saint Augustin avoit voirement un courage généreux inurum^^^'' *^*'^" comme un autre Alexandre, qui cherchoit de la gloire aux actions hautes et relevées, mais encores en prenoit il aux petites, comme Philippe; et passant plus outre, il en tiroit aussi des choses qui de soy estoyent mauvaises, voire du mensonge mesme, ainsy qu'il le raconte au livre de ses Confessions *. Il dit en effect qu'il se glo- • uh. ir, c. m. rifioit parmi ses compagnons et jeunes libertins en des œuvres très mauvaises, vilaines et insolentes, et qu'il rougissoit de n'avoir commis les mesmes impertinences et meschancetés dont les autres se vantoyent, a3Mnt honte de ne se trouver aussi vicieux. Il disoit avoir fait des insignes meschancetés desquelles il n'estoit point coulpable, à fin de s'en glorifier et estre estimé par ces desbauchés un homme courageux, vaillant et généreux.

Remarquez un peu que c'est des misères de l'esprit

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