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Sauveur et mon Maistre ! V.t sur Tasseurance qu'il nous donne ou que nous nous donnerions les uns aux autres que nous reconnoissoiis trcvs bien la ressemblance du Créateur et ([ue nous soniines ses entans, quelles tendres caresses ne devrions-nous pas nous faire î Mais pour mieux dire, combien dcx rions-nous recevoir amoureusement le prochain, honnorant en luy cette divine ressemblance, renouant tousjours d(î nouveau ces doux liens de charité * * Coloss., m, 14. qui nous tienntMit liés, serrés et conjoints les uns aux autres. Marchons dontiucs m Li \o\c d<' la dilcctîo)i comme cnfiins trrs clicrs de Dieu, ainsy que nous admoneste le saint Apostre en ri''pistre d'aujourd'huy.

Mais march(v-v, dit-il en poursuivant, comme Jc^iis Christ y a marché, lequel a il ou né sa vie pour nous, et s'est offert pour nous à son Père comme holocauste et hostie en odeur de suavité. De ces paroles nous tirons la connoissance du degré au([uel doit ])arvenir nostre amour mutuel et à quelle perfection il doit monter, qui est de donner les uns pour les autres ame pour ame, vie pour vie, bref tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons hors le salut ; car Dieu veut que cela seul soit excepté. Nostre Seigneur a donné sa vie pour un chacun de nous, il a donné son ame, il a donné son corps, en fin il n'a rien réservé; partant il ne veut pas que nous reservions rien du tout *, hormis le salut éternel. ' I Joan., m, 16.

Nostre divin Maistre nous a donné sa vie non seulement l'employant à guérir les malades, faire des miracles et nous enseigner ce que nous devions faire pour nous sauver ou pour luy estre aggreables ; mais il l'a donnée aussi en fabriquant sa croix tout le temps d'icelle, souffrant mille et mille persécutions de ceux mesmes auxquels il faisoit tant de bien et pour lesquels il livroit sa vie. Il faut que nous en fassions de mesme, dit le saint Apostre, c'est à dire que nous fabriquions nostre croix, que nous souffrions les uns des autres comme le Sauveur nous l'a enseigné, que nous donnions nostre vie pour ceux mesmes qui nous la voudroyent oster, comme il fit si amoureusement ; que nous l'employions pour le prochain non seulement es choses aggreables, mais es

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plus pénibles et desaggreables, telles que de supporter amoureusement ces persécutions qui pourroyent en quelque façon attiédir nostre amour envers nos frères.

Il y en a plusieurs qui disent : J'a3^me grandement

mon prochain et voudrois bien luy rendre quelque ser-

*DeConsid.,i.lV, vice. Cela est bien bon, dit saint Bernard *, mais ce n'est