Supplies-le qu'il vous inspire

Considérations

1. En fin, après le tems que Dieu a marqué pour la durée de ce monde, et après une quantité de signes et présages horribles pour lesquelz les hommes sécheront

Lucas, XXI, 25. d'efft'oi* et de crainte, le feu venant comme un déluge bruslera et réduira en cendre toute la face de la terre, sans qu'aucune des choses que nous vo3'ons sur icelle en soit exempte.

2. Apres ce déluge de flammes et de foudres, tous les hommes ressusciteront de la terre, excepté ceux qui sont des-ja ressuscites, et a la voix de l'Archange comparoistront en la vallée de Josaphat. Mais helas, avec quelle différence ! car les uns y seront en cors glorieux et resplendissans , et les autres en cors hideux et horribles.

3. Considères la majesté avec laquelle le souverain Juge comparoistra , environné de tous les Anges et S?intz, ayant devant so}' sa Croix plus reluisante que le soleil, enseigne de grâce pour les bons, et de rigueur pour les mauvais.

4. Ce souverain Juge, par son commandement redoutable et qui sera soudain exécuté, séparera les bons des mauvais, mettant les uns a sa droite, les autres a sa gauche ; séparation éternelle, et après laquelle jamais plus ces deux bandes ne se treuveront ensemble.

5. La séparation faite et les livres des consciences ouvertz, on verra clairement la malice des mauvais et le mespris dont ilz ont usé contre Dieu ; et d'ailleurs, la pénitence des bons et les effectz de la grâce de Dieu qu'ilz ont receuë, et rien ne sera caché. O Dieu, quelle confusion pour les uns , quelle con.solation pour les autres !

6. Considères la dernière sentence des mauvais : Ailes, maudit^i^), au feu éternel qui est préparé au diable et a ses compaignons *. Pesés ces paroles si pesantes. Ailes, dit il : c'est un mot d'abandonnement perpétuel que Dieu fait de telz malheureux, les bannissant pour jamais de sa face. Il les appelle maudit^ : o mon ame, quelle malédiction ! malédiction générale, qui comprend tous les maux ; malédiction irrévocable, qui comprend tous les tems et l'éternité. Il adjouste, au feu éternel : regarde, o mon cœur, cette grande éternité. O éternelle éternité des(b) peynes, que tu es effroyable !

7. Considères la sentence contraire des bons : Venes, dit le Juge ; ah, c'est le mot aggreable de salut par lequel Dieu nous tire a soy et nous reçoit dans le giron de sa bonté ; bénis de mon Père : o chère bénédiction, qui comprend toute bénédiction ! possédés le royaume qui vous est préparé des la constitution du monde'^'. O Dieu, quelle grâce, car ce royaume n'aura jamais fin!

Matt., XXV, 41.

Ibid.,

Affections et resolutions

1. Tremble, o mon ame, a ce souvenir. O Dieu, qui me peut asseurer pour cette journée, en laquelle les colomnes du ciel trembleront de frayeur*?

2. Détestés vos péchés, qui seulz vous peuvent perdre en cette journée espouvantable.