C. VIII

oves ineas r

Et que ce soit bien a saint Pierre a qui ces paroles s'addressent, je m'en rapporte a la sainte Parole. Ce n'est que saint Pierre qui s'appelle Simon Joannis, ou Jonœ (que l'un vault l'autre, et Jona n'est que l'abbregé de Joannah), et affin qu'on sache que ce Simon

* (Cap. XXI, 15.) Joannis est bien saint Pierre, saint Jan atteste* que

c'estoit Simon Petrus : Dicit Jésus Simoni Petro, Simon Joannis, diligis me plus his ? c'est donq saint Pierre en particulier auquel Nostre Seigneur dict, Pasce oves Tneas. Mesme, que Nostre Seigneur en ceste parole met saint Pierre a part des autres, quand il le met en comparayson : diligis me, voyla saint Pierre d'un costé, plus his? voyla les Apostres de l'autre ; et quoy que tous les Apostres ny fussent pas, si est ce que les principaux y estoyent, saint Jaques, saint Jan, saint

* Jo. XXI. j^. 2. Thomas et autres*. Ce n'est que saint Pierre qui fut

faschèy ce n'est que saint Pierre auquel la mort est *Vers. 17. 18. prseditte*; quelle occasion donques y peut il avoir

Pierre, ou celuy auquel le S* Esprit l'a mis Evesque, In quo, dict S* Pol, vos posuit Spiritus Sanctus Episcopos ; mays auquel des autres fut il onques dict tant absolument et indififeremment : Repais mes brebis ? Cui unquam aliorum, dict saint Bernard, sic absolute, sic indiscrète commissœ sunt oves, Pasce oves meas ?

C'est S* Pierre seul auquel ceste charge s'addresse ; Dicit Jésus Simoni Petro, Simon Joannis, diligis me plus his ? c'est donq S* Pierre auquel N. S'" parle ; car pas un de la trouppe ne s'appelloit Simon Pierre, ou Simon Joannis, si ce n'est S* Pierre, //^ de Jonas ou Johannah (que l'un n'est qu'un abbregé de l'autre). Mesme, que N. S*" met icy saint Pierre a part des autres, quand il le met en comparayson : M'aymes tu, voyla S* Pierre d'un costé, plus que les autres? voyla les Apostres de l'autre ; et quoy que tous n'/ fussent pas, les principaux y estoyent, 5* Jaques, S* Jan, S* Thomas.