‹ Œuvres de Saint Simon et d'Enfantin, publiées par les membres du Conseil, institué (volume 2)Chapitre 71 sur 73 · CONCLUSION DE CE TROISIÈME MÉMOIRE · texte numérisé non relu

CONCLUSION DE CE TROISIÈME MÉMOIRE

Nous conclurons de ce que nous aurons dit dans ce troisième mémoire, qu'il est possible d'organiser une théorie générale des sciences, tant physiques que morales, basée sur l'idée de la gravitation considérée comme loi à laquelle Dieu a soumis l'univers, et par laquelle il le régit. Nous dirons quel est le plus prompt moyen par lequel on peut arriver à cette organisation; le voici : c'est que toutes les sociétés savantes mettent au concours la question à traiter, et nomment des commissaires chargés de décerner le prix à l'ouvrage qui aura le mieux atteint le but (c'est à Rome qu^ ces commissaires doivent s'assembler). L'importance de ce travail est bien évidente, car la crise dans laquelle toute la population européenne est engagée n'a d'autre cause que l'incohérence des idées générales;

aOé GEUYRES BB SAINT-SIMON

aussitôt qu*il y aura une théorie proportionnée à Télat des lumières, tout rentrera dans rordre, Tinslitulion commune des peuples européens se rétablira d'elle--mémet et un clergé d*une instruction proportionnée aux connaissances ao^ quises rétablira promptement le calme en Europe, en mettant un frein à Tambition des peuples et des rois.

Nous ferons voir qu'il ne faut point s'effrayer de la difficulté qu*of&e Torganisation d'une nouvelle théorie ; qu'il ne faut point se laisser dominer par un trop vif désir d'atteindre un très-haut degré de perfection. Nous engagerons les phi' losophes qui entreprendront ce travail à considérer combien la théorie qui a servi de base & l'ancienne doctrine scientifique, religieuse et politique, était vicieuse et cependant combien elle était utile* Nous leur prouverons que ce qui est important, c'est d'ébaucher ce travail le plus promptement possible , parce que ^ dès qu'une première ébauche en son faite , il existera des moyens de faire cesser le terrible fléau de la guerre générale, et de réorganiser la Société européenne, seul objet philosophique qui mérile dan» ce moment de fixer l'attention des savants; enfin nous dirons aux philosophes, noueeontenh

porains , qu'après avoir rempli notre tâche de notre mieux, nous léguerons à nos successeurs le soin de perfectionner nos travaux.

Dans la préface générale qui se trouve en tête du Mémoire sur la science de r homme, on a dû remarquer le passage suivant :

(( Le travail que j'ai conçu ne se borne point a au présent mémoire; il doit se composer de <c quatre mémoires ayant pour titres : Mémoire « sur la science de l'homme, Mémoire sur la « philosophie, Mémoire sur la réorganisation « du clergé y Réorganisations nationales des a différents peuples. Je suis poussé à Texécu- « tion de ce plan de travail, bien plus par la con- « viction du besoin que la Société en a, que par « le sentiment de ma capacité, pour fournir une (c carrière aussi longue et aussi pénible. Je dé- « clare, en y entrant, que je suis prêt à quitter a la direction de l'entreprise ; que mon plus grand « désir est de voir une personne plus capable « que moi de s'en charger, et que je devien « drai dès ce moment pour elle un collaborateur a qu'elle emploiera comme elle le jugera à procc pos. En attendant Theureux jour où jeme trou- <( verai débarrassé de cette tâche infiniment au- « dessus de mes forces, voici la marche que je

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« suivrai pour la remplir le moins mal qu*il me « sera possible. Je fais observer au lecteur « que je dois , pour le moment , me regarder a comme chef de Tentreprise et faire ma coma binaison comme si je devais en diriger toute a l'exécution.

<K Je prends douze ans, à partir du 1*^ janvier il 1813, pour Texécution (c'est depuis cette épo- « que, en effet, que j'y travaille). Mon Mémoire c sur la science de l' homme sera présenté aux a sociétés savantes de l'Europe le 1**^ janvier « 1816; celui sur la philosophie, le 1*' jan>îer ce 1819; celui sur la réorganisation du clergé, « le 1®*^ janvier 1822, et celui sur les réorgania sations nationales des différents peuples , le ce 1*' janvier 18:25. » (1)

a La première section de mon Mémoire sur a la science de l'homme est terminée ; j'en ferai (c faire plusieurs copies à mi-marge, et je les « remettrai aux personnes les plus capables de (( juger un travail de cette nature. Je les prierai (( de m'aider de leurs conseils, en plaçant en c( marge leui-s observations. Je leur remettrai (c copie de la seconde section quand elle sera

1. Le Nouveau Christianisme a paru au commencement do 1825. Saiut-Simon est mort le 19 mai, même année.

« terminée, en recevant d'eux leurs observations « écrites sur la première ; je continuerai de cette « manière à soumettre mon travail, partie par ft partie, à la critique des penseurs instruits, <c ayant assez de chaleur d'âme pour s'occuper « d'une manière suivie de Tinlérêt général et a des moyens de terminer la crise dans laquelle a la masse entière de la population européenne « est engagée. »

Ainsi, je ne devais attaquer que dans trois ans la question que je viens d'aborder; je devais employer les trois années suivantes à la traiter, et n'en donner, par conséquent, la solution qu'au bout de six ans. Je m'étais donc ménagé six années pour préparer l'esprit du lecteur et pour caver mes idées ; et c'est , au lieu de cela , en quinze jours, qu'il m'a fallu gravir le pic de Tintelligence, et me placer à son sommet. C'est en cinquante pages que j'ai dû conduire le lecteur à celte immense hauteur d'abstraction. Qu'estce qui vous y a obligé? me demandez-vous. Messieurs. C'est ce qui commande avec le plus de despotisme à l'homme de cœur : d'une part, le sentiment de faire une chose utile, et de l'autre, l'espérance d'acquérir de la gloire.

L'Empereur, à son retour à Paris, a manifesté

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l'intention de poursuivre son projet de forcer les

Anglais à reconnaître la liberté des pavillons; son attitude fière, on peut dire héroïque, après

les revers que nos armées viennent d essuyer, nous a enchanté; elle nous a exalté; mais TEmpereur, nous a-t-on dit, a annoncé le projet d'atteindre son but, en forçant, par la voie des armes, tout le continent à le seconder dans son projet de renverser le despotisme exercé par les Bretons sur Tempire des mers, et il nous est démontré qu'il lui est impossible de réussir par ce moyen : d'un autre côté, nos compatriotes de toutes les classes manifestent clairement le désir de se renfermer dans les hmites que la nature a doimées à la France, qui sont les Pyrénées, les Alpes et le Rhin ; ils disent hautement que ce serait contre leur opinion que le chef du gouvernement ferait passer à nos armées ces hmites naturelles pour tenter de nouvelles conquêtes; cette opinion nous parait juste et nous la partageons entièrement; mais nous voyous avec un vif chagrin et même un profond sentiment d'humiliation, beaucoup de Français moUir dans l'intention qu'ils avaient eue de forcer les Anglais à reconnaître le droit des gens et à s'y soumettre. Convaincu qu'il est possible de concilier les

vues héroïques de l'Empereur avecles intenlÛDus nationales , nous avons fait nos efforts pour produire une conception qui atteignit ce but, et nous nous sommes hâté de présenter, par aperçu, le moyen conciliatoire des intentions de l'Empereur et de celles de ses sujets. Nous ne regrettons pas le travail très-pénible que cela nous a fait faire, car nous avons conscience d'avoir, par cet effort, autant éclairci nos idées en quinze jours que nous l'aurions pu faire, en suivant la marche que j'avais adoptée, en plusieurs mois, et même en plusieurs années.

Oui, Messieurs, nous sommes sûr qu'en lisant notre premier mémoire, vous avez été frappés de la nouveauté, de la vigueur et de la justesse des idées qu'il contient; nous sommes également sûr de faire paraître d'ici à trois mois et peut-être beaucoup plus tôt notre second mémoire, et que ce second mémoire atteindra son but, celui de lier par une conception à priori les découvertes faites en astronomie par Newton et depuis lui. Enfin nous sommes certain de faire paraître avant un an notre troisième mémoire, qui sera une bonne ébauche d'une théorie scientifique générale, basée sur l'idée de la gravitation universelle, considérée comme loi générale, uni-

que et immuable à laquelle Dieu a soumis Tunivers, et par laquelle il le gouverne; ébauche suffisante pour donner à la corporation des savants les moyens de faire application de celte nouvelle théorie générale à la science politique.

La conséquence de ces travaux sera la réorganisation de la Société européenne, au moyen d'une institution générale commune à tous les peuples qui la composent, institution qui, suivant le degré de lumière de chacun, lui paraîtra scientifique ou religieuse, mais qui, dans tous les cas, exercera une action poUtique positive, celle de mettre un freina l'ambition des peuples et des rois, action qu'elle exercera vraisemblablement d'abord contre l'Angleterre, mais qu'elle exercerail nécessairement dans toute sa vigueur contre les Français, s'ils ne rentraient pas dans leurs limites naturelles et s'ils ne renonçaient pas censlitutionnellement à n'en jamais sortir.

La force des savants de l'Europe, rémiis en une corporalion générale ayant pour lien une philosophie basée sur l'idée de la gravitation, sera incalculable.

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