EXAMEN DE NOSTRE ESTAT ENVERS NOUS MESMES

i. Comme vous aymes-vous vous mesme? vous aymesvous point trop pour ce monde ? Si cela est, vous desireres de demeurer tous-jours ici, et aures un extrême soin de vous establir en cette terre ; mais si vous vous aymes pour le Ciel, vous desireres, au moins acquiesceres aysement de sortir d'ici bas a l'heure qu'il plaira a Nostre Seigneur.

2. Tenes-vous bon ordre en Famour de vous mesme? car il n'y a que l'amour desordonné de nous mesmes qui nous ruine. Or, l'amour ordonné veut que nous aymions plus l'ame que le cors, que nous ayons plus de soin d'acquérir les vertus que toute autre chose, que nous tenions plus de conte de l'honneur céleste que de l'honneur bas et caduque. Le cœur bien ordonné dit plus souvent en soy mesme : que diront les Anges si je pense a telle chose ? que non pas : que diront les hommes ?

3. Quel amour aves-vous a vostre cœur? vous faschésvous point de le servir en ses maladies? Helas, vous luy deves ce soin de le secourir et faire secourir quand ses passions le tourmentent, et laisser toutes choses pour cela.

4. Que vous estimes-vous devant Dieu ? rien sans doute. Or, il n'y a pas grande humilité en une mouche de ne s'estimer rien au prix d'une montaigne, ni en une goutte d'eau de se tenir pour rien en comparayson de la mer, ni a une bluette ou estincelle de feu de se tenir pour rien au prix du soleil ; mais l'humilité gist a ne

Cinqjuiesme Partie. Chapitre vi. 349

point nous surestimer aux autres et a ne vouloir pas estre surestimé par les autres : a quoy en estes-vous pour ce regard ?

5. Quant a la langue, vous vantes-vous point ou d'un biais ou d'un autre ? vous flattes-vous point en parlant de vous ?

6. Quant aux œuvres, prenes-vous point de playsir contraire a vostre santé? je veux dire, de playsir vain, inutile, trop de veillées sans sujet, et semblables.