EXERCICE POUR LE MATIN

Outre cette orayson mentale entière et formée, et les autres oraysons vocales que vous deves faire une fois le jour, il y a cinq autres sortes d'oraysons plus courtes, et qui sont comme ageancemens et surjeons de l'autre grande orayson, entre lesquelles, la première est celle qui se fait le matin , comme une préparation générale a toutes les œuvres de la journée. Or, vous la feres en cette sorte :

i. Remerciés et adorés Dieu profondement pour la grâce qu'il vous a faite de vous avoir conservée la nuit précédente ; et si vous avies en icelle commis quelque péché, vous luy(a) demanderés pardon.

2. Voyes que le jour présent vous est donné affin qu'en iceluy vous puissies gaigner le jour advenir de l'éternité, et feres un ferme propos de bien employer la journée a cette intention.

3. Prevoyes quelz affaires, quelz commerces et quelles occasions vous pouves rencontrer cette journee-la pour servir Dieu, et quelles tentations vous pourront survenir de l'offenser, ou par cholere, ou par vanité, ou par quelque autre desreglement ; et, par une sainte resolution, préparés- vous a bien employer les moyens qui se doivent offrir a vous de servir Dieu et avancer vostre dévotion ; comme au contraire , disposes-vous a bien éviter, combattre et vaincre ce qui peut se présenter contre vostre salut et la gloire de Dieu. Et ne suffit pas

(a) vous avies — commis en icelle quelque péché, vous luy en (Ms.-A-B)

Seconde Partie. Chapitre x. 89

de faire cette resolution, mais il faut préparer les moyens pour la bien exécuter. Par exemple, si je prevoy de devoir traitter de quelque affaire avec une personne passionnée et prompte a la cholere, non seulement je me resouldray de ne point me relascher a l'offenser, mais je prepareray des paroles de douceur pour la (b) prévenir, ou l'assistance de quelque personne qui la(c) puisse contenir. Si je prevoy de pouvoir visiter un malade, je disposeray l'heure et les consolations et secours que j'ay a luy faire ; et ainsy des autres.

4. Cela fait, humilies-vous devant Dieu, reconnoissant que de vous mesme vous ne sçauries rien faire de ce que vous aves(d) délibéré, soit pour fuir le mal, soit pour exécuter le bien. Et comme si vous tenies vostre cœur en vos mains, offrés-le avec tous vos bons desseins a la divine Majesté, la suppliant de le prendre en sa protection et le fortifier pour bien réussir en son service , et ce par telles ou semblables paroles intérieures : O Seigneur, voyla ce pauvre et misérable cœur qui, par vostre bonté, a conceu plusieurs bonnes affections; mais helas, il est trop foible et chetif pour effectuer le bien qu'il désire, si vous ne luy départes vostre céleste bénédiction, laquelle a cette intention je vous requiers, o Père débonnaire, par le mérite de la Passion de vostre Filz, a l'honneur duquel je consacre cette journée et le reste de ma vie. Invoques Nostre Dame, vostre bon Ange et les Saintz, affin qu'ilz vous assistent a cet effect.

Mais toutes ces actions spirituelles se doivent faire briefvement et vivement, devant que l'on sorte de la chambre s'il est possible, affin que, par le moyen de cet exercice, tout ce que vous feres le long de la journée soit arrousé de la bénédiction de Dieu ; mais je vous prie, Philothee, de n'y manquer jamais.

(b) le (Ms.-A)

(d) aures (Ms.-A-B)

90 Introduction a la Vie Dévote