LVII. Pour le ii« Dimanche de Carême

Dieu et le mystère de la très sainte Trinité, en laquelle vision et claire connoissance consiste nostre félicité essentielle. Là nous entendrons et participerons à ces très adorables conversations et à ces divins colloques qui se font entre le Père, le Fils et le Saint Esprit *. Nous enten- 'Çf. Tr.deVAmM drons, dis-je, comme le Fils entonnera mélodieusement xm. ' * ' les louanges deuës à son Père céleste * et comme il luy *Cf.ibid.,i.v,c.xi. représentera, en faveur de tous les hommes, l'obéissance qu'il luy a rendue tout le temps de sa vie. Nous ouyrons aussi, en contreschange, le Père éternel prononcer d'une voix esclattante et avec une harmonie incomparable ces divines paroles que les Apostres entendirent au jour de la Transfiguration : Celuy cy est mon Fils bien aymé auquel je me suis compleUy et le Père et le Fils parlant ensemble du Saint Esprit : C'est icy nostre Esprit, procédant de l'un et de l'autre, dans lequel nous avons mis tout nostre amour.

Non seulement il y aura conversation et entretien entre les Personnes divines, ains -encores entre Dieu et les hommes*. Et quel sera-t-il ce divin entretien ? Oh, quel * Cf. tom. praeced. il sera ! Il sera tel qu'/Z n'est pas loysible à Vhomme 1^0?^ ^ -'PP-"?de le rapporter* ; ce sera un devis si secret que nul ne * Cf. supra, p. 233. le pourra entendre que Dieu et celuy avec lequel il se fera. Dieu dira un mot si particulier à chacun des Bienheureux qu'il n'y en aura point de semblable. Mais quel sera ce mot ? Oh ! ce sera un mot le plus amoureux qui se puisse jamais imaginer. Représentez-vous tous ceux qui se peuvent prononcer pour attendrir un cœur et les noms les plus affectionnés qui se puissent ouyr, et puis dites en fin que ce n'est rien au prix de celuy que Dieu donnera à un chacun là haut au Ciel. Il nous donnera un nom *^ il nous dira un mot. Supposez qu'il vous dira : * Apoc, u, 17. Tu es ma bien-aymée, tu es la bien-aymée de mon Bien-Aymé, c'est pourquoy tu seras chèrement aymée de moy ; tu es la bien choisie de mon bien choisi qui est mon Fils. Cela n'est rien, mes chères âmes, en comparaison de la suavité qu'apportera quant et soy ce mot ou ce nom saint et sacré que le Seigneur fera entendre à l'ame bienheureuse.

246 Sermons recueillis

Ce sera alhors que Dieu donnera à la divine amante ce hayser qu'elle a si ardemment demandé et souhaitté, ainsy que nous disions tantost. Oh ! qu'elle chantera amoureusement son cantique d'amour : Qu'il me hayse, le Bien-Aymé de mon ame, d'un hayser de sa bouche. Et poursuivant elle adjoustera : Meilleur est sans nulle comparaison le lait qui coule de ses chères mammelles

* Cant., 1, 1-3. que non pas. tous les vins les plus délicieux, et le reste*.

Quelles divines extases, quels embrassemens amoureux entre la souveraine Majesté et cette chère amante quand Dieu luy donnera ce bayser de paix ! Cela sera pourtant ainsy, et non pas avec une amante seule, ains avec un chacun des citoyens célestes , entre lesquels se fera un entretien admirablement aggreable des souffrances, des peines et des tourmens que Nostre Seigneur a endurés pour un chacun de nous durant le cours de sa vie mortelle, entretien qui leur causera une consolation telle *Cf. Serm. xxir in que les Anges, au dire de saint Bernard *, n'en sont pas ^° *' * capables ; car si bien Nostre Seigneur est leur Sauveur

et qu'ils ayent esté sauvés par sa mort, il n'est pourtant pas leur Rédempteur, d'autant qu'il ne les a pas rachetés, ains seulement les hommes. C'est pourquoy ceux cy recevront une félicité et un contentement singulier à parler de cette glorieuse Rédemption, par le moyen de laquelle ils auront esté faits semblables aux Anges, ainsy que

* Marc, XII, 25. nostre divin Maistre l'a dit *.

En la Hierusalem céleste nous jouirons donques d'une conversation très aggreable avec les Esprits bienheureux, les Anges, les Chérubins et Séraphins, les Saints et les Saintes, avec Nostre Dame et glorieuse Maistresse, avec Nostre Seigneur et en fin avec la très sainte et très adorable Trinité, conversation qui durera éternellement et qui sera perpétuellement gaye et joyeuse. Or, si nous avons en cette vie tant de suavité à ouyr parler de ce que nous aymons que nous ne pouvons nous en taire, quelle joye, quelle jubilation recevrons-nous d'entendre éternellement chanter les louanges de la divine Majesté que nous devons aymer et que nous aymerons plus qu'il ne se peut comprendre en cette vie ! Si nous prenons