‹ Œuvres de st François de Sales, évêque de Genève et docteur de l'église (volume 2)Chapitre 26 sur 247 · XLV. Pour le iv« Dimanche de Carême · texte numérisé non relu

XLV. Pour le iv« Dimanche de Carême

tant d'embarrassemens. Mais, mes chères Filles, nostre bon Dieu vous a tant aymées qu'il vous a fait entendre son inspiration sacrée malgré ces tracas, encores que vous luy fissiez la sourde oreille et que possible vous n'y pensiez pas.

Galilée signifie aussi transmigration *. Il faut que * s. Gregor. Mag.,

^ . . . ^ j^ • * - hom.xxiin Evaner.,

vous sçachiez que nous naissons tous enfans aire^ ®^ § 5. de perdition, mais par le Baptesme nous sommes trans- *Ephes., n, 3. portés en Testât de grâce *. Cependant la pluspart des * Coioss., i, 13. hommes ne demeurent gueres en cet estât, car aussi tost ils tombent en des fautes desquelles néanmoins ils se peuvent relever par le moyen de la Confession. Dieu a esté si bon en nostre endroit qu'il a institué des Sacremens en son Eglise pour toutes sortes de vocations, et sa Providence a voulu qu'en toutes les conditions il y eust des Saints : des rois, des empereurs, des princes, des prélats, des mariés, des vefves, des clercs, des religieux. Tous se peuvent sauver en observant les commandemens ; et pourtant il y en a si peu dans le Christianisme qui s'adonnent à la véritable vertu ! Grâce à Dieu il y a par tout des Chrestiens : en France, en Europe, en Asie, en Afrique, en fin dans tous les païs du monde ; mais le malheur est qu'il y en a si peu qui fassent profession de vrays Chrestiens que c'est grand pitié. Ils pensent faire prou quand ils se gardent des gros péchés, comme de desrober, de tuer et choses semblables ; et on dit : C'est un homme de bien. Néanmoins ils ne se soucient point des conseils que Nostre Seigneur donne, lesquels sont : Qui veut venir après moy, qu'il renonce à soy mesme, prenne sa croix et me suive *^ et tant d'autres beaux * Matt., xvi, 24, enseignemens qui nous peuvent faire arriver à la perfection. Mes chères Filles, vous avez mieux fait que tous ceux-là, car encores qu'ils se puissent sauver chacun selon sa vocation, bien qu'avec grande peine, ils sont si enfoncés dans la terre, dans les richesses, dans les vanités, que malaysement ils s'acquittent de leurs devoirs envers Dieu; bienheureux néanmoins sont-ils si, parmi tant d'empeschemens, ils suivent Nostre Seigneur selon leur capacité.

38 Sermons recueillis

Passons à la seconde considération, car je ne veux pas estre long à fin que vous puissiez mieux faire vostre proffit de cette petite exhortation. Nostre Sauveur voyant la multitude qui l'avoit tousjours suivi par ces montagnes et ce désert, en un chemin aspre et raboteux, il en

*Cf. Matt.jxv, 32; eut compassion* et pourveut à sa nécessité. Si nous

*' ' ' voulons que Nostre Seigneur ayt soin de nous il le faut

suivre emmi les croix et les espines. Pour moy, je n'ay

pas accoustumé de flatter en ces occasions; je dis tout

librement qu'il ne faut pas entrer en Religion pour avoir

* Cf. tom. praeced. dcs consolations *. Je ne dis pas aussi que vous n'en aurez

huius Êdit., Serra. . , . ^. . . . .

XII, XVII, xviii, point, parce que je mentirois, car je sçay bien que vous XXXI, XXXIV. gjj aurez; mais pourtant il n'y faut pas venir à cette intention, mes chères Filles, ains pour y faire la volonté de Dieu et pour luy estre tant soit peu plus aggreables. Sçachez qu'il faudra mortifier vos « sens extérieurs » ♦Constit. XXXIII. et intérieurs* : vostre mémoire, vous ne la devrez plus occuper sinon à ce qui est de l'obéissance, oubliant ce que vous sçaviez au monde, quoy qu'il fust bon, pour apprendre ce que l'on voudra; et quant à vostre volonté, il la faudra conformer à celle de vos Supérieurs. Il ne vous sera point loysible d'ouyr des choses inutiles, non pas mesme ce que vous pouviez bonnement entendre dans le monde; car il faut tout quitter en la Religion pour se dédier tout entière à la plus grande gloire de Dieu. Ainsy vos mains, vous ne les tiendrez plus dans des manchons, vous ne prendrez plus tant de peine pour les entretenir, mais les employerez à tout ce que l'obéissance ordonnera. Vos yeux, vos oreilles, seront assujettis pour ne regarder ni entendre des choses vaines comme les passetemps, ains vous porterez la veiie basse. De mesme vos autres sens, les mortifiant tous selon qu'on vous enseignera. Vous n'aurez plus aucun souci de vous conserver, ains laisserez tout le soin de vous mesmes ; en fin, mes chères Filles, il vous faudra toutes conformer au bon playsir de Dieu, et non à vos inclinations.

Examinez bien si vous avez le courage d'entreprendre ce que nous venons de dire. Vous avez vostre volonté libre pour faire ce que vous voudrez , sortir ou

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