CHAPITRE PREMIER
COMME l'amour FAIT l'uNION DE l'aME AVEC DIEU EN l'oRAYSON
Nous ne parlons pas icy de l'union générale du cœur avec son Dieu, mais de certains actes et mouvemens particuliers que l'ame recueillie en Dieu fait par manière d'^orayson, affin de s'unir et joindre de plus en plus a sa divine bonté. Car il y a, certes, différence entre unir et joindre une chose a l'autre, et serrer ou presser une chose contre une autre ou sur une autre : d'autant que pour joindre et unir il n'est besoin que d'une simple application d'une chose a l'autre, en sorte qu'elles se touchent et soyent ensemble, ainsy que nous joignons les vignes aux ormeaux et les jasmins aux treilles des berceaux que l'on fait es jardins ; mais pour serrer et
(a) [Le Ms. (A) du Livre VII est presque complet. Voir à l'Appeudice.]
6 Traitté de l'Amour de Dieu
presser il faut faire une application forte qui accroisse et augmente l'union : de sorte que serrer c'est intimement et fortement joindre, comme nous voyons que le lierre se joint aux arbres ; car il ne s'unit pas seulement, mais il se presse et serre si fort a eux, que mesme il pénètre et entre dans leurs escorces.
La comparayson de l'amour des petitz enfans envers leurs mères ne doit point estre abandonnée, a cause de son innocence et pureté. Voyés donq ce beau petit enfant auquel sa mère assise présente son sein : il se jette de force entre les bras d'icelle, ramassant et pliant tout son petit cors dans ce giron et sur cette poitrine amiable ; et voyés réciproquement sa mère, comme le recevant elle le serre, et, par manière de dire, le colle a son sein et le baysant joint sa bouche a la sienne. Mays voyés derechef ce petit poupon, apasté des caresses maternelles, comme de son costé il coopère a cette union d'entre sa mère et luy ; car il se serre aussi et se presse tant qu'il peut pour luy mesme sur la poitrine et le visage de sa mère, et semble qu'il se veuille tout enfoncer et cacher dans ce sein aggreable duquel il est extrait. Or, alhors, Theotime, l'union est parfaitte, laquelle n'estant qu'une ne laisse pas de procéder de la mère et de l'enfant ; en sorte néanmoins qu'elle dépend toute de la mère, car elle a attiré a soy l'enfant, elle l'a première serré entre ses bras et pressé sur sa poitrine, et les forces du poupon ne sont pas si grandes qu'il eust peu se serrer et prendre si fort a sa mère. Mais toutefois ce pauvre petit fait bien ce qu'il peut de son costé, et se joint de toute sa force au sein maternel, non seulement consentant a la douce union que sa mère prattique, mais y contribuant ses foibles efifortz de tout son cœur ; et je dis ses foibles effortz, parce qu'ilz sont si imbecilles qu'ilz ressemblent presque plustost des essays d'union que non pas une union.
Ainsy donq, Theotime, Nostre Seigneur monstrant le très aymable sein de son divin amour a l'ame dévote, il la tire toute a soy, la ramasse, et, par manière de dire, il replie toutes les puissances d'icelle dans le giron de