SUR UN FRAGMENT DU PAPYRUS ROYAL DE TURIN

l'Egypte, une chronique du temps, un TcaXatov ^^povtxov, dont notre papyrus et le lambeau de Vieille Chronique que nous a conservé le Syncelle^ ne sont sans doute que des transcriptions. C'est dans un document de cette sorte que Manéthon aura cherché et ses noms et ses dates. On voit par là quelle valeur incontestable s'attache â la fois au papyrus de Turin, â la Vieille Chronique que notre auteur byzantin accuse si plaisamment d'avoir induit Manéthon en erreur^ enfin à Ivlanéthou lui-même; ces trois autorité>î, diversement modifiées, amoindries par le temps et les hommes, ont la même origine et devaient se ressembler, comme trois exemplaires du môme registre officiel que les prêtres égyptiens avaient la mission de conserver dans les temples', et sur lequel ils inscrivaient l'histoire de leur pays.