FIN DE LA DOMINATION DES PASTEURS
Le pasteur Apapi et son contemporain égyptien Sekenen-Ra Apapi est un prince éclairé, qui cultive les arts de l’Égypte. — Ses cartouches royaux. — D’autres rois pasteurs ont fait usage des cartouches. — Mais il n’a pas dû en être ainsi pour les six rois de la succession immédiate de Salatis. — Civilisation progressive
LES PASTEURS EN ÉGYPTE
des Pasteurs par le contact de la race égyptienne. — Les villes du nord-est de la Basse-Égypte s'étaient soumises sans résistance à la domination des Pasteurs et n'avaient pas eu à subir de dévastations. — Distinction à faire entre les listes dynastiques et les cartouches monumentaux. — Les débuts du règne d’Apapi ont été pacifiques; le Papyrus Sallier I ne nous représente pas ce roi pasteur en guerre avec l'Égypte. — Il construit le temple de Set après s’être choisi pour dieu, ce type divin, qu'il a trouvé dans le panthéon égyptien. — Raison de ce choix. — Sutekh n'est qu'une orthographe particulière du nom de Set. — Les Khétas avaient aussi emprunté ce dieu à l'Égypte. — Il n'est pas certain même que le Bar des Égyptiens dérive du Baal syrien. — Bar est le nom de l’animal qui sert de déterminatif aux noms divins de Bar, de Set, de Noubi, et à plusieurs mots signifiant cruauté, fléaux, etc. - Apapi était entouré d’un conseil de scribes savants, à la manière des pharaons. — Ce conseil délibère sur un message à adresser au chef égyptien . — La communication était de nature pacifique; Apapi faisait probablement l'offre d’admettre le culte d’Ammon Ra, dieu principal de Thèbes, dans le temple qu’il élevait à Set. — La haine des Égyptiens contre les Pasteurs se révèle dans l'impression qu’éprouvent Sekenen-Ra et ses officiers en recevant le message d’Apapi. — Le sentiment national était excité et la guerre préparée. — Au lieu des scribes savants, le chef égyptien n’avait que des conseillers militaires. — On doit placer sous le règne de ce Sekenen-Ra le commencement de la guerre de l'indépendance, mais il ne faut pas le confondre avec le Sekenen- Ra, prédécesseur d’Ahmès I01'. — Il y a eu deux autres Sekenen- Ra. — Renseignement important fourni par le Papyrus Abbott.
— Les trois Sekenen-Ra: Ta-aa, Ta-aa-aa et Ta aa-Ken. — Résumé. P. 404 et sqq.