A pour objet l'offrande du M/ à Amon

2* registre.

Le deuxième registre est en partie détruit. A partir de Tadoration à Khem, une série de tableaux couvrait la fin de la paroi. Il reste encore une libation à Khem, faite par le roi coiflfé dupschent. La libation a lieu, comme d'habitude, sur une table d'offrandes haute, chargée de pains, de lotus et de papyrus; autour du pied s'enroulent deux tiges^ l'une de papyrus, l'autre de lotus.

INTÉRIEUR a. — VESTIBULE CENTRAL (sallc D du plan).

La salle D est plutôt par la décoration une dépendance de chacune des trois salles divines. La dédicace, au milieu des formules ampoulées que les écrivains de l'époque recherchent, nous apprend qu'elle a été élevée en l'honneur d'Osiris ; et quelques-uns des tableaux qui décorent les parois Sud et Nord, avant d'arriver aux portes, renferment des scènes d'oflfrandes à diverses formes d'Osiris, ainsi qu'à Khem, à Ammon, à Moût, à Apet. Quand Apet intervient, elle occupe le tableau d'honneur, le dernier du registre, celui qui répond à la divinité résumant toutes les autres et vers laquelle tend la pensée de l'adorateur. Le temple a été élevé en l'honneur d'Osiris, sans lui être cependant consacré ; il est destiné à l'engendrementdudieu,etbienqueson nom puisseapparaitre dans les dédicaces d'une salle comme celle-ci, théâtre des cérémonies accomplies en son honneur, c'est la grande génératrice qui trône au fond du sanctuaire, et qui préside aux mystères de son fils comme au sien. Nulle part son rôle ne se manifeste plus clair qu'ici malgré la rareté relative des scènes où l'on la voit.

LE TEMPLE D APET

Inscription du bandeau de la frise.

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