Sous entendu : qu'ils Pétaient
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moy, comme volleurs, qui m'apprendraient il me retirer de meilleure heure, et s'esbahissoit fort que je n'avois honte de moy. Je trouvois cda tant bon que rien plus; toutesfois que mon compère Damç Josse l'escumeur (je ne s^]r si vous le cognoissez, mais c'est un bon vilain) m'en avoit touché quelaue cas à la traverse^ comme nous revenions de Nantes; et, pource qu'il ne fut onc feu sans fumée, je le luy dis un matin : Venez cà, lui di je, Janne, on dit tel cas et tel, ainsi et ainsi; jetepry, ne hante plus si souvent avec nostre compère; non pas que, par ma conscience, je le trouve mauvais; mais voylà, rompons, si faire se peut, le coup, devant au il procède outre. mon Dieu! comment oiray je l'horrible mine que ce diable coiffé fist? Par ma foy, j'en tremble encore. Elle jette sa quenoille d'un costé, son couvrechef de l'autre, commence à tourner par la maison deux ou trois fois, ouvrir un coffre, le fermer assez lourdement, enfin s'assoir sur un billot de boys, et là des mains jointes se donner au travers de quinze beaux jeunes diables botes s'elle y avoit onc pensé, et que (feste Dieu) ilz s'en repentiraient, en feroit faire un monitoire ', ou n'y auroit point de justice par pais, protestant que de quatre mois ne feroit cnere à personne, non pas de six:
f>uys, se tournant vers moy : Ah ! Jan (Quana e nom convient aux choses, dist Eutrapel, cela est galant] est ce l'honnesteté que tu as
I. C'est-à«dire qu'elle ferait signifier aux fidèles, m prône, d'avoir à venir témoigner, pour on contre elle, toui peine d'excommunication.
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trouvée en moy? dy, vieux yvrogne, ta pauvre femme {en plorant) qui tout le jour est à sa quenoiiie, faisant du mieux qu'elle peult, mettant tout bout à bout, encore ne pouvant vivre; et qu'on parloit toujours des femmes de bien; coticluant que n'estois aucunement digne d'elle, qui de si près regardasse sur elle. Que diable eusse je fait là? il n'y a autre chose, sinon que j'avoiâ tort. Toujours (dist Lupolde) les battus payent l'amende, ceux qui nous doivent nous demandent. Rien moins que tout ce que tu as dit, dist Eutrapel, encore n est ce point assez touché le but. Tu me fais icy ouvrir la bouche, attendant quelque grand cas; sera ce point la Souriz d'Horace? Monsieur (dit le pauvre landore »), je diray tout, m'asseurant que ma consultation sera faite. Vertu bieu! (dist Eutrapel, lui migriardant une aureille] en es tu encore là? Je vous diray donc en deux mots, dist le requérant et sans varier. J^ voys un jour au marché sans m'amuser à boyre; je revien de bonne heure; je trouve le galand, pensez le reste. Je fil aussi esbahy comme qui m'eust donné d'une
I. L'explication lourdaud ne me paraît pas tout à fait satisfaisante. M. Hippeau, dans son Dictionnaire de la langue française aux xii* et xm* siècles, rapproche landore de lanâreus qui signifie infirme, maladif; M. Francisque Michel, dans ses Études sur Vargot, cite ces vers d'an ma« nuscrit :
Dans ma maison je n'ay point de beau-père.
Hélas! pour mon malheur Je n'ay trouvé qu'un landreux de beau-frère,
un mary sans vigueur.
CoRdaons donc que landore doit être pris ici dans le sens de malade d'ennui, dolent.
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bouze de vache à travers le museau, et plus ne vous en dy. Monsieur (dist Eutrapel parlant à Polygame) il y a bien des incidens en cecy; la journée d'un homme n'y paroistroit cuere : de ma part, je ne demanderois point plus ample probation >, semblable au vif à celle de PEunuche de Lucien, le galand dedans, le galand >. Vous y fiez vous? dist Lupolde, ce vieux resveur. J'ay ouy dire au grand père de ma bissayeule, je ne parle pas de ceste heure, que la preude femme est celle qui a les pattes velues : la hardie, oui atendroit deux hommes à un trou ; la couarae, qui met la queue entre les jambes ; la honteuse, qui couvre ses yeux de ses genoux; la peureuse, qui n'ose coucher sans homme ; la despiteuse, quand on lui baille un coup, elle en rend deux; la paresseuse, qu'avant de l'oster, le laisseroit
Î)ourrir dedans; la débonnaire, quand on luy eve une jambe, elle levé l'autre. Et qu'il ne soit vray (dist ce vieux grison ?) le Musnier le fait par où l'eau saut P le Peletier, par où la peau faut ; le Boulanger, sur le sac au bran 4 ; te Boucher, sur le baquet aux tripes ; le Laboureur, en la raie ; le Maçon, sur le fondement; le Charpentier, en la mortaise; le Mareschal, sur le soufflet; et puys, dites que je n'y entends
1 . Terme juridique pour preuve, démonstration de U vérité d'un fait.
2. V. dans Lucien le XXXV* Dialogue entre Pamphile et Lycinus.