‹ Œuvres. Nouv. éd., rev. sur les plus anciennes impressions et les autographes et augm. de morceaux inédits, des variantes, de notices, de notes, d'un lexique des mots et locutions remarquables, d'un portrait, d'un facsimile, etc (volume 4)Chapitre 162 sur 497 · CLARIMOND, DAPHNIS · texte numérisé non relu

CLARIMOND, DAPHNIS

CLARIMOND

Ces dédains rigoureux dureront-ils toujours?

DAPHNIS

Non, ils ne dureront qu'autant que vos amours.

CLARIMOND

C'est prescrire à mes feux des lois bien inhumaines. 70;»

DAPHNIS

Faites finir vos feux, je finirai leurs peines.

CLARIMOND

Le moyen de forcer mon inclination ?

DAPHNIS

Le moyen de souffrir votre obstination ?

CLARIMOND

Qui ne s'obstineroit en vous voyant si belle ?

DAPHNIS

Qui vous pourroit aimer, vous voyant si rebelle ? 710

CLARIMOND

Est-ce rébellion que d'avoir trop de feu ?

DAPHNIS

C'est avoir trop d'amour, et m'obéir trop peu2.

t.F'ar. Ce qu'il est plus que moi m'oblige à lui céder. (1637-57) 2. far. Pour avoir trop d'amour, c'est m'obéir trop peu.

CLAR. La puissance qu'Amour sur moi vous a donnée ( 1 f > 'î 7 (><>i

CLARIMOND

La puissance sur moi que je vous ai donnée. ...

DAPHMS.

D'aucune exception ne doit être bornée.

CLARIMOND

Essayez autrement ce pouvoir souverain. 7 1 3

DAPHNIS

Cet essai me fait voir que je commande en vain.

CLARIMOND

C'est un injuste essai qui feroit ma ruine.

DAPHNIS

Ce n'est plus obéir depuis qu'on examine.

CLARIMOND

Mais l'amour vous défend un tel commandement.

DAPHMS.

Et moi, je me défends un plus doux traitement. 720

CLARIMOND

Avec ce beau visage avoir le cœur de roche !

DAPHMS.

Si le mien s'endurcit, ce n'est qu'à votre approche.

CLARIMOND

Que je sache du moins d'où naissent vos froideurs 1 .

DAPHMS.

Peut-être du sujet qui produit vos ardeurs.

CLARIMOND

Si je brûle, Daphnis, c'est de nous voir ensemble. 725

DAPHNIS

Et c'est de nous y voir, Clarimond , que je tremble.

CLARIMOND

Votre contentement n'est qu'à me maltraiter.

DAPHNIS

Comme le vôtre n'est qu'à me persécuter.

1. Far. D'où unissent tant, bons Dieux! et de telles froideurs? (1637-57;

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