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2l'6 c\RÊME ne loiare.
la inala(lie est un mal ; iuai\ (luVIle sera vni graiici bien, si vuus la tiaiic'tifie/ par la iiatitinf ! la santé est un bien; mais qu'elle tlevieiidia nii mal ilanuereux en favorisant la débauche! \ Oilà les bieiH et les maux mr-lés, qui participent ' de la nature du bien et du mal, et qui touelient à l'un ou à l'autre, suivant l'usaue où on les appli(]ue.
Mais entendez, Chrétiens, qu'un Dieu tout-puissant a dans les trésors de sa bonté un souverain bien (jui ne peut jamais être mal : c'est la félicité éternelle ; et C|u'il a dans les trésors de sa justice certains maux extrêmes qui ne peuvent tourner en bien à ceux qui les souffrent, tels que sont les supplices des réprouvés.- La règle de sa justice ne permet [pas] que les méchants goûtent jamais ce bien souverain, ni que les bons soient tourmentés par ces maux extrêmes : c'est pourquoi il fera un jour le discernement ; mais, pour ce qui regarde les biens et les maux mêlés, il les donne indifféremment aux uns et aux autres.
[P. 12 J Que le saint et di^in Psalmiste a célébré divinement cette belle distinction de biens et fie maux! «J'ai vu, dit-il, dans la main de Dieu une coupe reml)lie de trois liqueurs : Caliv in manu Dotnini vini meri plcnus inixto. » 11 y a premièrement le vin pur, vini nicri; il y a secondement le vin mêlé, plcnus niirto; enfin il y a la lie : verumiamcn fœx ejus non est cxinniiila '. Que signifie ce vin pur ? La joie de l'éternité, joie qui n'est altérée pav aucun mal '. Que signifie cette lie, sinon le supplice des réprouvés, supplice qui n'est temj)éré d'aucune douceur ? Et que représente ce vin mêlé, sinon ces biens et ces maux que l'usage peut faire ciianger de nature, tels que nous les éprouvons dans la vie présente? O la belle distinction des biens et des maux que le Prophète a chantée ! mais la sage dispensation que la Providence en a faite ! Voici les temps de mélange, voici les temps de mérite, où il faut exercer les bons pour les éprouver, et supporter les pécheurs* pour les attendre : qu'on répande dans ce mé-