Var. : poisons. dustrie dans toutes les parties de

S. Cinq motsajoutés en surcharge. l'univers {var.: delà nature).

ît. Var. : t nis les jours au feu et à 15. Ratures: si (une créature...

l'eau, qui sont les plus intraitables. de toutes les autres), aurait pu opé-

— Ratures : au ciel et..., — à l'eau rer, — en elles — de si grands effets...

et au feu. l(i. Ici, comme dans les années

10, Var. : merveilleuses (pi-éféré précédentes, ce mot est encore écrit

d'abord à ntiles). — Raturé : (et si) en deux syllabes, ni.«!//?s, couformé-

salntaires. ment à l'étymologie. Après 101)2,1''

II. Ces deux mots sont en sur- est ajouté : mais le genre reste di'.,n. charge. — En latin : QuuJ phirn? teux (féminin, lf.6() ; masculin, lo69).

SMK LA MORT. 273

très, si elle n'avait en son esprit* une force supérieure à toute la nature visible", un souffle inunortel de l'Esprit (le Dieu, un rayon de sa face, un trait de sa ressemblance.

Non, non, il ne se peut autrement. Si un excellent ouvrier a fait quelque machine^, aucun ne peut'* s'en servir que par les lumières qu'il donne. Dieu a fabriqua' le monde comme une grande [p. iiij machine que sa seule sagesse pouvait inventer, que sa seule puissance pouvait construire ■". O homme ! il t'a établi pour t'en servir '^ ; il a mis, pour ainsi dire, en tes mains toute la nature pour l'appliquer à tes usages; il t'a même permis de l'orner et de l'embellir par ton art : car qu'estce autre chose que l'art, sinon l'embellissement de la nature'? "^'u peux ajouter quelques couleurs^ pour orner cet admirable tableau ; mais comment pourrais-tu faire remuer tant soit peu une machine si forte et si délicate^, ou de quelle sorte pourrais-tu faire seulement un trait convenable dans une peinture si riche, s'il n'y avait en toi-même et dans quelque partie de ton être quelque art dérivé de ce premier art, quelques fécondes'" idées tirées de ces idées originales, en un mot, quelque ressemblance, quelque écoulement, quelque portion '* de cet Esprit ouvrier qui a fait le monde? Que s'il est ainsi *', Chrétiens, qui ne voit que toute la nature con-