Édit. : «... TOUS fassent perdre

d'un sermon de vêture. 533

sous le pressoir. Ainsi puisse- t-ii changer l'eau en vin, et accomplir en votre cœur tous les mystères que l'Église adore dans la fête de l'Epiphanie.

Oubliez tout, chère Épouse : oubliez ce que vous faites et ce que vous êtes, vos péchés passés et pi'ésents ^, vos lumières, vos connaissances, vos grâces, votre paix, votre agitation, \otre néant même ; oubliez tout de moment à autre, et n'ayez dans l'esprit et dans le cœur que ce que le cher enfant y imprimera. O enfance, ô abjection, ô être inconnu de Jésus, faites-vous des adorateui's aussi inconnus que vous! Qu'ils ne se connaissent pas eux-mêmes ; qu'ils ne sachent ni s'ils vous connaissent ni s'ils vous ignorent', qu'ils vous aiment 6ans en rien savoir; qu'ils vous soient ce que vous leur êtes, adorateurs cachés à un Dieu caché. Oui, cachez en eux votre mystère ; éloignez-en les superbes et les curieux ; n'y appelez que les simples, les enfants, les ignorants que vous éclairez et dont vous êtes, vous seul, toute la science !

O vie, ô mort, ô péché, ô grâce, ô lumière, ô ténèbres, vous n'êtes plus rien! O néant conçu et aperçu, vous n'êtes plus rien, vous êtes perdu en Dieu ! Mais, 6 Dieu connu, vous êtes vous-même perdu dans le néant ^ ! Régnez, ô Jésus, ô Dieu inconnu, régnez en détruisant tout ; donnez un être infini à tout ce que vous devez détruire, afin que l'infinité de votre être ne se montre et ne se déclare que par l'infinité des destructions. (|uc vous opérez!

l.t'iuq mots siipprimés par les 3. Edit. : caché dans le néant. -^

é'iileurs. ^. Mais comment prendre à la lettre

2. Membre de phrase éliminé dans l'expression de Bossuet ? Et que ne

les éditions, toujoui's dans le même corrige-t-on aussi saint Paul, quand

esprit : comme si la lin de la phrase il écrit: Semetipsum exinanivitf

n'était pas un correctif suffisant. (Philipp,. n, 7.)