II Esdr., VI, 6, 7. n'ira me venger
4. Var. : aigri. 6. Var. : et voici les meurtriers ' ô. (( Quoi ! s'écria ce prince, un qui entrent.
homme qui a mangé mon pain, un 7. Joian., xviii, 8.
homme qiii est venu à ma cour sur
Sermon? de Bossuet. — V. 28
étant arrivée, voyez comme saint Thomas en commence la cérémonie. Victime et pontife tout ensemble, il présente sa tête et fait sa prière. Voici les vœux solennels et les paroles mystiques ^ de ce sacrifice : ce Et ego pro Deo mori paratus sum, et pro assertione justitiœ, et pro Ecclesise lihertate, diimmodo effusione sanguinis mei pacem et Jihertatem consequatur: Je suis prêt à mourir, dit-il, pour la cause de Dieu et de son Église ; et toute la grâce que je demande, c'est que mon sang lui rende la paix et la liberté qu'on lui veut ravir. » Il se prosterne devant Dieu ; et comme, dans le sacrifice solennel, nous appelons " les saints pour être nos intercesseurs, il n'omet pas une partie si considérable de cette cérémonie sacrée : il appelle les saints martyrs et la sainte Vierge au secours de l'Église opprimée ; il ne parle que de l'Église, il n'a que l'Église dans le cœur et dans la bouche, et abattu par le coup, sa langue froide et inanimée semble encore nommer l'Église ^.
Mais voici un nouveau spectacle. Après qu'on a dépouillé le saint martyr, on découvre un autre martyre non moins admirable, qui est le martyre de sa pénitence, un cilice affreux tout plein de vermine^. Ha î ne méprisons point cette peinture, et ne craignons point de remuer ces ordures si précieuses. Ce cilice lui perce la peau, et il est si attaché à sa peau, qu'il semble qu'il soit une autre peau autour de son corps". On voit que ce saint a été martyr durant tout le temps de sa vie ; et on ne s'étonne plus de ce qu'il est mort avec tant de force, mais de ce qu'il a pu vivre au milieu de telles souffrances *^. O digne défenseur de l'Église ! Voilà les hommes qui méritent de parler pour elle et de combat-
1. Paroles mt/siigues, mystérieu- le contemporain G-arnier de Pontses, dont l'efficacité mystérieuse . Sainte-Maxence, l'une des oeuvre? consacre la victime et accomplit le les plus vivantes et les mieux écrites sacrifice, par allusion aux paroles du moyen âge, parle aussi de la vei-de la Consécration, à la messe. mine qui rongeait l'archevêque :
2. Appelons, invoquons (latin VO- Mais si esteit coverte ceJe robe chevrine cave, appeler). E dessus et desuz de menue vermine.
î). Rapprocher de ce tableau la 5. Yar. : et il semble qu'il'couvre
belle narration d'Augustin Thierry une seconde peau, ou plutôt il est
[Conquête â/ Anr/leterre, livre IX). comme une seconde peau sur' son
et celle de Mgr Darboy (>Safrt^ Tho- corps. rv? ■■»!
mas Becket. t. II, p. 44t) et suiv.). (5. Var. : avec une telle patience.