Quatorze mots omis dans l'édition Lâchât

2. Le passage est ainsi conçu dans le troisième point du sermon de 1656 : <L Le bien de cet homme m'accommoderait : je n'y ai point de droit, mais j'ai du crédit ; — N'y touchez pas, ou vous êtes perdu... »

la multitude qu'il a consumée par les feux du ciel ; c'est la multitude qu'il a abîmée (') dans les flots de la mer Rouge ; c'est la multitude qu'il a réprouvée, autant de fois qu'il a m.audit dans son Evangile le monde et ses vanités. C'est pour engloutir cette malheureuse et damnable multitude dans les cachots éternels, que « l'enfer, dit le prophète Isaïe ('"), s'est dilaté démesurément ; et les forts et les puissants, et les grands du monde s'y précipitent en foule. » O monde ! ô multitude ! ô troupe innombrable ! je crains ta société malheureuse ! Le nombre ne me défendra pas contre mon juge ; la troupe (^) des témoins ne me justifiera pas ; ma conscience (^)... Je crains que mon Sauveur ne se change en juge implacable: Siait.., lœtahis est Do7nimcs super vos befie vobis faciens vosqtie niziltiplica^is, sic lœtabittir disperde7is vos atqtce stibvertens (^). Quand Dieu entreprendra d'égaler sa justice à ses miséricordes et de venger ses bontés si indignement méprisées, je ne me sens [pas] assez fort pour soutenir l'effort redoutable, ni les coups incessamment redoublés d'une main si rude et si pesante. Je me ris des jugements des hommes du monde et de leurs folles pensées. J'aspire à être du petit nombre de ceux que Dieu appellera en ce dernier jour : Vous qui n'avez pas eu honte de ma pauvreté, vous qui n'avez pas refusé de porter ma croix, petit nombre de réserve, troupe d'élite, venez prendre part à ma gloire, entrez dans mon banquet éternel. Aimons donc la pauvreté de Jésus. Qui n'est pas pauvre en ce monde, 1 un en santé, l'autre en biens ; l'un en honneurs, et l'autre en esprit? Aussi n'est-ce pas ici que les biens abondent. C'est pourquoi le monde pauvre en effets, ne débite que des espérances ; c'est pourquoi tout le monde désire : tous ceux qui désirent sont pauvres et dans le besoin. x\imons cette partie de la

a. Is., V, 14, — â. Deu/er.y xxvili, 63. — Ms... vos benedicens atque muUipiicans^ sic latabitur subvertejis aique disperde?is.

1. Var. ensevelie dans les abîmes de la mer Rouge. — Devant d'austères religieuses et un petit nombre de laïques fervents, l'orateur peut parler ainsi. Il n'a pas à craindre de décourager le monde, et il console et anime les âmes d'élite.