‹ Œuvres oratoires de BossuetChapitre 327 sur 441 · Ces trois phrases sont une élo- 2. Marc, XV · texte numérisé non relu

Ces trois phrases sont une élo- 2. Marc, XV

quente addition. Elle est placée en 3. Var. : Cette victoire me semble

haut de la page, le manuscrit n'ayant plus glorieuse, aucune marge.

indomptable que le cœur de l'homme. C'est en cela que la croix me paraît [p. 9] puissante, et vous le verrez très évidemment par la suite de ce discours. Renouvelez, s'il vous plaît, vos attentions et suivez mon raisonnement.

Où la puissance paraît le mieux, c'est dans la victoire, surtout quand on la gagne sur des ennemis superbes et audacieux. Or, Fidèles, ce Dieu infiniment bon, sous le règne duquel toutes les créatures seraient heureuses si elles étaient soumises, il a eu des rebelles et des ennemis, parce qu'il y a eu des ingrats et des insolents. Il a fallu dompter ces rebelles. Mais pourquoi les dompter par la croix? C'est le miracle de la toute-puissance, c'est le grand mystère du christianisme. Pénétrons dans ces vérités adorables, sous la conduite des Écritures.

Sachez donc que le plus grand ennemi de Dieu, celui qui lui est le plus insupportable, celui qui choque le plus sa grandeur et sa souveraineté, c'est l'orgueil. Car encore que les autres vices abusent des créatures de Dieu contre son service, ils ne nient pas qu'elles ne soient à lui ; au lieu que l'orgueil, autant qu'il le peut, les tire de son domaine. Et comment? C'est parce que l'orgueilleux se veut rendre maître de toutes choses ; il croit que tout lui est dû : son ordinaire est de s'attribuer tout à lui-même ; et par là il se fait lui-même son Dieu, secouant le joug de l'autorité souveraine. C'est pourquoi le diable s'étant élevé par une arrogance extraordinaire, les Écritures ont dit qu'il avait affecté la divinité 1 ; et Dieu lui-même nous déclare souvent qu'il est un Dieu jaloux2, qui ne peut souffrir les superbes; qu'il rejette les orgueilleux de devant sa face3, parce que les superbes sont ses rivaux, et veulent traiter d'égal avec lui : par conséquent, il est véritable que l'orgueil est le capital ennemi de Dieu4.

En effet, n'est-ce pas l'orgueil, Chrétiens, qui a [p. 10] soulevé contre lui tout le monde? L'orgueil est premièrement monté dans le ciel, où est le trône de Dieu,

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