‹ Œuvres philosophiques de Descartes publiées d'après les textes originauxChapitre 282 sur 562 · Que r»ir rcvleot drcablrmeal vers le leu en la (tau* du · texte numérisé non relu

Que r»ir rcvleot drcablrmeal vers le leu en la (tau* du

la fumée.

Et ce mouvement circulaire de l’air vers la flamme peut aisément être connu par expérience ; car lorsqu'il y a un assez grand feu dans une chambre où toutes les portes et fenêtres sont bien fermées, et où, excepté le tuyau de la cheminée par où la fumée sort, il n’y a rien d'ouvert que quelque vitre cassée ou quelque autre trou assez étroit, si on met la main auprès de ce trou l'on sent manifestement le vent que fait l’air en venant par là vers le feu en la place do la fumée.

100. Comment 1rs liqueur» éleixnetil Icfrii.el d'où vient qu'U

y a «les corps qui brûlent daus r«iu.

Ainsi on peut voir qu'il y a toujours deux choses requises pour faire que le feu ne s'éteigne point : la première est qu’il y ait en lui des parcelles du troisième éléuieut qui, étant mues par le premier, aient assez de force pour repousser le second élément avec l’air ou les autres liqueurs qui sont au-dessus de lui et empêcher qu’elles ne le suffoquent. Je ne parle ici que des liqueurs qui sont au-dessus, à cause que, n’y ayant que leur pesanteur qui les fasse aller vers lui, celles qui sont au-dessous n'y vont jamais eu celte façon pour l'éteindre, et elles y vont seulement lorsqu'elles y sont attirées pour le uourrir, comme oq voit que la même liqueur qui sert à entretenir la flamme d'un flambeau quand il est droit le peut éteindre quand il est renversé; et, au contraire, on peut foire des feux qui brûlent sous l’eau, à cause qu'ils contiennent des parcelles du troisième élément si solides, si agitées et eu si grand nombre, quelles ont la force de repousser l'eau de tous cûtés, et ainsi l’empêcher d'éteindre le fou.

loi. Qnclk* matières sooi propres U le nourrir.

I/autre chose qui est requise pour la durée du fou est qu’il y ait auprès de lui quelque corps qui lui fouruisso toujours de la matière pour succéder à la fumée qui en sort ; et à cet effet il faut que ce corps ait eu soi plusieurs parties assez déliées, à raison du feu qu’il doit entretenir, et qui soient jointes entre elles ou à d'autres plus grosses, en telle sorte que les parties qui sont déjà embrasées puissent les séparer de ce corps et aussi des parties du second élément qui sont proches d’elles, afin de leur donner par ce moyen la forme du feu.

lu*, pourquoi la flamme de l'eau-de-rie ne brûle point un linge mouillé de cette même eau.

Je dis qu’il faut que ce corps ait en soi des parties assez déliées à comparaison du feu qu’elles doivent entretenir, parce qu’elles ne pourroient y servir si elles étoient si grosses qu’elles ne pussent être mues et séparées par les parties du troisième élément qui composent ce feu, et qui ont d’autant moins de force qu’elles sont plus déliées. Comme on voit qu'ayant mis le feu à de l’eau-devie dont un linge est mouillé, ce linge n’en peut êire brûlé ni par conséquent nourrir ce feu ; dont la raison est que les parties de la flamme qui vient de l’eau-de-vie sont trop déliées et trop foibles pour mouvoir celles du linge ainsi mouillé.

NS. H ou vient que Tcao-de-vic brûle facilement.

J’ajoute qu’elles doivent être jointes en telle sorte que le feu les puisse séparer les unes des autres, et aussi des parties du second élément qui sont proches d'elles. Et afin qu’elles puissent être séparées les unes des autres, ou bien elles doivent être si petites et si peu jointes ensemble qu'eucore que la flamme ne touche que la superficie du corps qu'elles composent, son action suffise pour les tirer do cette superficie l’nne après l’autre: et c’est ainsi que brûle Peau-de-vle. Mais le linge est composé départies trop grosses et trop bien jointes pour être séparées en même façon ; ou bien il doit y avoir plusieurs pores en ce corps qui soient assez grands pour recevoir les parties de la flamme, afin que les parties de la flamme coulaut autour des siennes aient plus de force à Us séparer; et parce qu’il y a quantité de tels pores daos le linge, de là vient qu'il peut aisément être brûlé, même par la flamme de l’eaude-vie, lorsqu'il n’est point du tout mouillé ; mais lorsqu'il est mouillé, encore quo ce ne soit que d’eau-de-vio, lis parties de cette eau qui ne sont point enflammées remplissent ses porcs, et ainsi em|>êchenl celles de la flamme qui est au-dessus d’y entrer. De plus, afin que les parties du corps qui sert à entretenir le fen puisseut être séparées du second élément qui les environne, ou bien elles doivent être assez fermement jointes les unes aux autres, en sorte que les parties du second élément résistant moins qu’elles à la flamme en soient chassées les premières, et cette condition se trouve en tous les corps durs qui peuvent brûler, ou bien si les parties du corps qui brûle sont si petites et si peu jointes ensemble qu’encore que la flamme ne touche que la superficie de ce corps elle ait la force de les séparer, il est besoin qu’elles aient plusieurs petites branches si déliées et si proches les unes des auires qu’il u'y ait que

le seul premier élément qui puisse remplir les petits intervalles qui sent autour d’elles. Et parce que l’eau-de-vie brûle fort aisément, il est à croire que ses parties ont de telles branches, mais qui sont fort courtes ; car si ces branches étoienl un peu longues, elles se lieroient les unes aui autres, et ainsi composeroient de l’huile.

«04. d’où Tient fjuo l'eau commune éteint te feu.

L'eau commune est en cela fort différente de l’eau-de-vie, car elle est plus propre à éteindre le feu qu’à rentretenir ; dont la raison est que ses parties sont assez grosses, et avec cela si glissantes, unies et pliantes, que non-seulement les parties du second élément qui se joignent à elles de tous eûtes n’v laissent que fort peu do place pour le premier, mais aussi elles entrent facilement dans les pores des corps qui brûlent, et, en chassant les parties qui ont déjà l’agitation du feu, empêchent que les autres ne s’embrasent.

105. d’oii vient qu'elle pool aussi quelquefois laugnifuler, et que tou» le» &cb font le semblable.

Toutefois cela dépend de la proportion qui est entre la grosseur de ses parties et la violence du feu, ou la grandeur des pores du corps qui brûle. Car, comme il a déjà été dit de la chaux vive, quelle s’échauffe avec de l’eau froide, ainsi il y a une espèce de charbon qui en doit être arrosé lorsqu’il brûle, afin que sa (lamine eu soit plus vive; et tous les feux qui sont fort ardents le deviennent encore plus lorsqu'on jette dessus quelque peu d’eau. Mais si on jette du sel, leur ardeur sera encore plus augmentée que par l'eau douce, à cause que les parties du sel étant longues et roides, et s’élanç ant de pointe comme des flèches, ont beaucoup de force, lorsqu’elles sont euflammées, pour ébranler les parties des corps qu’elles rencontrent. Et c’est pour cette raison qu’on a coutume de mêler certains sels parmi les métaux pour les fondre plus aisément.

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