‹ Œuvres philosophiques de Descartes publiées d'après les textes originauxChapitre 356 sur 562 · PREMIÈRE PARTIE · texte numérisé non relu

PREMIÈRE PARTIE

des esprits, les peut porter par les artères en tous les membres ; et nous souvenant de ce qui a été dit ci-dessus de la machine de notre corps, à savoir que les petits fllets de nos nerfc sont tellement distribués en toutes ses parties qu'à l'occasion des divers mouvements qui y sont excités par les objets sensibles ils ouvrent diversement les pores du cerveau, ce qui fait que les esprits animaux contenus en ces cavités entrent diversement dans les muscles, au moyen de quoi ils peuvent mouvoir les membres en toutes les diverses façons qu’ils sont capables d'être mus, et aussi que toutes les autres causes qui peuvent diversement mouvoir les esprits suffisent pour les couduire en divers muscles, ajoutons ici que la petite glande qui est le principal siégo de l’àme est tellement suspendue entre les cavités qui contiennent ces esprits quelle peut être mue par eux en autant de diverses façons qu'il y a do diversités sensibles dans les objets; mais qu’elle peut aussi être diversement mue par l’âme, laquelle est de telle nature quelle reçoit autant de diverses impressions en elle, c'est-à-dire qu'elle a autant do diverses perceptions qu’il arrive de divers mouvements en celte glande; comme aussi réciproquement la machine du corps est tellement composée que, de cela seul que cette glande est diversement mue par l'âme ou par telle autre cause que ce puisse être, elle pousse les esprits qui l’environnent vers les pores du cerveau qui les couduisent par les nerfs dans les muscles, au moyen de quoi elle leur fait mouvoir les membres.

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