Act IX
LETTRES SUR LA MÉTAPHYSIQIIK. î«7
nie d'èlre vaincu dès qu*on le cherche. Choisissez donc des amis avec lesquels vous puissiez aimer I>ieu , vous détacher du monde, et trouver votre consolation solide dans la vertu. Point de grimaces, point de singularités affectée^; une piété simple toute tournée vers vos devoirs, et toute nourrie da courage, de la confiance et de la paix que donnent labonne conscience et l'union sincère avec Dieu.
Réglez votre dépense, prenez toutes les mesures qui dépendent de vous pour soulager vos créanciers ; voyez le bien que vous pouvez faire dans vos terres pour y diminuer les désordres et les abus, pour y appuyer la justice et la religion.
Choisissez des occupations utiles qui remplissent vos heures vides. Vous aimez la lecture, faites-en de bonnes. Joignez les livres de piété solide, pour nourrir votre coeur, avec des livres d'histoire qui vous donneront un plaisir innocent.
Mais ce que je vous demande au-dessus de tout, cVst do prendre tous les jours, par préférence à tout le reste, un demiquart d'heure le matin et autant le soir, pour être en société familière et de cœur avec Dieu. Vous me demanderez comment vous pourrez faire cette prière; je vous réponds que vous la ferez excellemment si c'est votre cœur qui la fait. Eh ! eomment est-ce qu'on parle aux gens qu'on aime ? Un demiquart d'heure est-il si long avec un bon ami? Le voilà^ l'ami fidèle qui ne se lasse point de vos rebuts , pendant que tous les autres amis vous négligent, à cause que vous ne pouvez plus être avec eux en commerce de plaisir. Dites-lui toul ; écoutez-le surtout ; rentrez souvent au dedans de vous-même pour l'y trouver. Le royaume de Dieu est au dedans de v>ous, dit Jésus-Christ*. Il ne faut pas l'aller chercher bien loin, puisqu'il est aussi près de nous que nous-mêmes. Il s'accommodera de tout: il ne veut que votre cœur; il n'a que faire de vos compliments ni de vos protestations étudiées avec effort. Si votre imagination s'égare , revenez doucement à la présence de Dieu t ne vous gênez point ; ne faites point de la prière une contention d'esprit; ne regardez point Dieu comme un maître qu'on n'aborde qu'en se composant avec cérémonie et embarras. La liberté et la familiarité de l'amour ne dimi nueront jamais le vrai respect et l'obéissance. Votre pr'ôrc no sera parfaite que quand vous serez plus large avec le vrn:
