LIVRE III

Chap I. Division de la science en théologie cl philosophie. Divisiun de la philosophie en trois doctrines qui ont pour objet Dieu, la constitution de la philosophie première, comme mère de foules les sciences.

Chap. II. De la théologie naturelle et de la dodrine qui a pour objet les anges et les esprits, doctrine qui en est un appendice.

Chap. III. Division de la philosophie naturelle en théorique et pratique. Que ee* deux parties doivent être séparées, et dans l'intention de celui qui les traite et daua le corps même du traite.

Chap IV. Division de la science spéculative de !a nature en physique spéciale et métaphysique, la physique ayant pour objet la cause efficiente et la matière, et la mélhaidiysiQue comidé-

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raut la cause f orwell r ei la cause finale. Division <le la physique en doctrine sur les principes des choses, doctrine sur la structure de l'univers ou le système du monde, et doctrine sur la variété des choses. Division de la doctrine sur la variété des choses en science des abstraits et science des concrets. La distribution de la science des concrets est renvoyée aux mêmes divisions que reçoit l'histoire naturelle. Division de la arience des abstraits en science des modifications delà matière et en science des mouvements. Deux appendices de la physique particulière, savoir : les problèmes naturels et les opinions des anciens philosophes. Division de la métaphysique en science des formes et science des causes finales. 86

C* ap. V. Division de la science pratique de ta nature en mécauique et en magie, deux sciences qui répondent aux deux parties de la théorique, savoir : la mécanique & la physique, et la magie à la métaphysique. Epuration du mot de magie.

Deux appendices de la science pratique, savoir : l’inventaire des richesses humaines et le catalogue des polychreste». 1 00

Cbap. VI. Du grand appendice de la philosophie naturelle, tant que pratique, c’est-à-dire les mathématiques; qu'elles doivent plutôt être placées parmi les appendices que parmi les sciences substantielles. Division des mathématiques en pures et en mixtes. < Ot