LE BLASON
Le Gentilhomme '
Ung Jour passoye ^
Près la saulsoye,
Disant sornettes.
La chevauchoye, 5 Dont je chantoye
Telz chançonnettes :
«« Toutes flourettes
« Sont amourettes; « C'est de plaisance la montjoye, lo « Bon fait toucher ces mamellettes. »
Et, après plusieurs bergerettes, Souvent je la recommençoye.
4 C D K Las.
1. Les deux éditions de Levet (A et B), celle de Pigouchet (E) et celle de Trepperel (F) désignent ce personnage sous le nom de
L'ESCUYBR»
l86 LE BLASON DE FAULSES AMOURS
Avecques moy, Paisible et quoy, i5 Venoit ung moyne ',
Qui, sans esmoy D'estre a par soy, Mettoit grant paine.
Par mont, par plaine, 20 De longue alaine
Disoit ses heures a desroy, Tant que je luy dy : Quel trudaine î Vous direz bien l'autre sepmaine ; Chantons nous deux, par vostre foy !
25 Car en chantant
Et s'esbatant
Le temps se passe.
Qui va risant
Et devisant 3o Moins il se lasse.
Bayart tracasse
Dur et me casse.
Chantons nous deux, truffant, bourdant.
19 A P monts. — 22 D je w. — 28 A C D K P rusant. — 3i K Boyard.
I. Guillaume Alexis prononçait nioène, pour rimer avec paine. MCmes sortes de rimes strophe 8 : scet : conçoit; str. 2 5 : testes droictes ; sir. 122: congnoist : est. On trouve les mêmes rimes chez Villon : Cliolet : souloit (Petit Testament, i85); Antlioine : Saine [id. 1 26) ; exploit : lai:^ (id. 262) ; royne : Saine {Grand Testament, 341); congnoistre : estre {id. 534); toiles : telles {id. 658); royne: paine {id. ii5i); clers : loirs {id. i324); etc. Cf. le Glossaire joint au Mistere du Viel Testament, VI, p. 371.
Le MOYNE
S'il convenoit que Je chantasse, 35 J'ay la voix, dist il, ung peu casse,
Et si n'est pas bien accordant.
Puis Je voy bien.
Tant au maintien Que a la parolle, 40 Que d'autre bien
Ne donnés rien Fors d'amours folle.
Venus frivolle En son escolle 45 Vous a fait grant practicien.
Vous chantez et le cueur vous voile, Et bien monstrez qu'Amour afîolle Ceulx qu'elle tient en son lyen.
Tant de redictes 5o Tresillicites
Vous recitez Que voz mérites Par choses dictes Manifestez.
55 D'amours chantez
Plusieurs bontez Et de grans louenges en dictez.
Mais voz chançons et voz dictez Ce sont vaines auctoritez 60 Que Salomon n'a pas escriptes.
35 C n K lay dist il la voix sourde et casse. — P lay dist il la voix vng peu casse. — 30 C D Et si est bien mal accordant. — 47 K bien m, — 48 C D a. — K en son escolc.
l88 LE BLASON DE FAULSES AMOURS
J'ay escouté
Et bien noté
Vostre musique,
Dont le dicté 65 N'a pas esté
Fort auctentique.
Vostre practique
Du tout s'applicque A hault louer la vanité 70 D'Amours dont le train est inique.
Si vous diray, pour la replicque, Responce a ce que avez chanté.
1 • Savoir vouldroye Se en ceste voye 75 Pourrions nous
Tant trouver joye Que amours n'envoyé Plus de courroux.
L'amer tousjours 80 Passe le doulx '.
Pour quoy, se chanter je vouloye, Ce chant diroye ', meilleur de tous :
« Faulses amours, reculiez vous « De moy, que jamais ne vous voye. »
66 A Fait. — 71 A sa réplique. — 76 C D de joye. — 82 D Le chant.
1. On trouve chez d'autres poètes des rimes comme toujours : doulx. Oton de Grandson fait rimer vous .-jours : doulx : amours. On peut en rapprocher les rimes suivantes de Villon : rouges : courges : bouges : Bourges {Gra>id Testament, i223) et les exemples cités dans le Nouveau Recueil de farces, publié par MM. É. Picot et Ch. Nyrop, p. 235.
2. Ue muet ne compte pas dans la mesure du vers; De môme vers 264, 358, 912, 1082, etc.
85 Qui dit que amours
Ne sont que fleurs ' II se déçoit.
Qui tous les jours , ^
En voit les tours 90 Bien l'aperçoit,
Voire, et Dieu scet
Quel mal conçoit
Qui d'amours veult suyvir les tours.
Dont, s'aucun dit que ainsi ne soit,
g5 Soustenir vueil que on y reçoit : ■ '
Pour ung plaisir mille doulours '. '.
1. Lieu commun de la poésie amoureuse. Guillaume Alexis mentionne dans la première strophe du Blason une chanson commençant par ces vers :
Toutes fleurettes , Sont amourettes...
La Fontaine, dans Janot et Catitt, met ensemble aussi les fleurs et l'amour :
One en amours
Vaines clameurs 1
Ne me reviennent ;
Roses et flours,
Tous plaisants tours,
Mieux y conviennent.
2. Ce vers se retrouve dans les éditions de Jehan Drouyn (v. 35) et dans le Contre Blason (v. gS). Le dicton complet, que cite Villon dans le Grand Testament (v. 624), est le suivant :
De chiens, d'oyseaulx, d'armes, d'amours, — Chascun le dit a la volée — Pour ung plaisir mille doulours.
Cf. La Fontaine d'amours, ap. Montaiglon, IV, p. 20; — Les Dit:{ et Ventes d'amours, ibid., V, p. 223 ; — L'Amant rendu par force au convent de Tristesse, ibid., IX, p. 323; — Les sept Marchans de Naples, ibid., II, p. no; — Jehan Bouchet, Opuscules, 1324, fol. H vij r°;— Généalogies, i545, fol. log v°; — Le joyeulx Devis récréatif de l'Esprit troublé, fol. Dv.
igo LE BLASON DE FAULSES AMOURS
Qui s'en démente Force est qu'il sente Dueil et soucy, 100 Car c'est la rente
Que Amours présente Tousjours ainsy.
Dangier aussy, Sans nul mercy, io5 Les povres chetifz agravante ;
Si fault avoir cueur endurcy Pour soustenir ces griefz maulx cy, Aussi souvent que le vent vente.
Dueil, jalousie, 1 10 Puis frenaisie,
Puis souspeçons, Mélancolie, Tours de folie, Regretz, tençons, 1 1 5 Pleurs et chançons
Sont les façons D'amoureuse chevallerie.
Mieulx vauldroit servir les maçons Que d'avoir au cueur telz glaçons '.
I 2o C'est une tresmauvaise vie.
io6 P SU. — 109 A DoeiuL — 118 P seruit.
I. On disait au moyen âge que rien n'est plus pénible que de servir les maçons. Témoins ces vers de Villon (Grand Testament, 253) :
Pas ne ressemblent les maçons Que servir fault a si grant peine.
Souvent gésir '
En desplaisir Toute la nuyt, ■ Doleur servir 125 Pour deservir
Scandale et bruyt.
O faulx deduyt, Dont si fort nuyt La conséquence du désir !
I 3o Bien est pou savoureux le fruit.
Bien dure le mal qui s'ensuyt.
Pour ung transitoire plaisir !
Soûlas plain de ire,
Qui sçavroit dire i35 Ne bien comprendre
Ton dur empire,
Dont Ten souspire
Presque au cueur fendre?
Tu fais attendre, 140 Chasser sans prendre,
En ung moment plourer et rire, Menasser de tuer et pendre, Et puis soudainement se rendre.
Voulez vous plus villain martire?
La strophe 1 1 de notre texte est la J 2' dans A.
128 A Qui si fort. — i3o A ton fruit. — i3i P Bien dur est le. — La strophe 1 2 de notre texte est la 11" dans A. — i35 D bien m.
145 Dont, pour amer,
Maint goust amer Convient sentir ; Souvent fumer, S'acoustumer i5o De ouyr mentir,
Soy^consentir Sans repentir A soy veoir griefment diffamer, Vivre en mourant comme martir, I 55 Sans savoir d'amours départir
Pour nul qui les saiche blasmer.
Qui ne tient compte De vivre en honte Son cas le juge, 160 Dont rendra compte,
Soit duc ou conte.
Sans subterfuge.
Pour ce concluz je Que Dieu, vray juge, i65 Qui tout carcuUe, paye et compte. Pour telz excès tist le déluge, Lors qu'en l'arche print son refîuge Noé, com Moyse racompte.
Qui son corps livre 170 " Au train poursuyvre
145 A Pour vng aimer. — i52 C D P départir. K Soy départir. i56 D nul m. — La strophe 14 manque dans A. — 161 K Se duc. — 167 son déluge. — La strophe 1 5 manque dans A.
De volupté.
D'amours est yvre ; Et tousjours suyvre Carnalité, ijS Sans gravité
D'humanité, Ce n'est pas comme ung homme vivre.
C'est vivre en bestialité, Qui n'a quelque félicité i8o Fors des plaisirs mondains consuyvre.
Et pour ce allez.
Se tant valiez.
Veoir au Saultier;
La trouverez < ■ ■
i85 De motz dorez
Ung droit millier.
C'est au premier
Cinquantenier '.
Quant voit les hommes honnorez igo Qui ne se scevent modérer, Aux bestes les va comparer, Qui de mort seront dévorez.
Bon party prcnt Cil qui aprent 195 Soy contenir;
Mais s'aucun sent
177 C D K N P homme yure. — 180 D K Fors de. — C D K N P construire. — La strophe 16 manque dans A. — i83 K psaultier. — i8g D honnorer. — 190 D sceurent. — 191 C D le va. — La strophe J j de notre texte est la 52' de A. — 196 D prent.
