Publié dans l'éiiition de

2. Ce petit fragment pourrait dater de 1785 ou 1786. Chénier semble y faire allusion aux prolestants, qui étaient sans état civil et, en quelque sorte, hors la loi, jusqu'à l'édit enregistré le 24 novembre 1787. (B. de F.)

3. Publié dans l'édition de 1840 Ce fragment date probablement de 1791.

qu'à un serment. Si donc nous voulons qu'on nous croie, nous n'avons qu'à bien vivre. » Ne dirait- on pas que Jean Chrysostome, dont il était le disciple, lui avait fait moins étudier saint Matthieu que les philosophes?