I. Proposition infinitive ; latinisme
342 ŒVVRES POETIQVES
Aussi sont-ce les yeux qu'Amour souloit porter, Et qu'au front de ma Dame il fist luy-mesme enter, Quand les présents des Dieux la formèrent si belle : Car il eut tant d'espoir qu'employant leur vertu Elle restabliroit son empire abbatu, Que pour régner par elle il s'aueugla pour elle.
Rien ne défend vne ame encontre leurs attraits : La victoire est certaine au moindre de leurs traits, Fust-ce au plus grand des Dieux qu'ils menassent la guerre La liberté s'enfuit de deuant leurs regards, Monstrantque si partout ils eslançoient leurs dards. Ils l'iroyent à la fin bannissant de la terre.
Mais les communs sujets leur estans à mépris, Ils n'en daignent blesser que les nobles esprits, Ny brusler de leurs feux que les âmes royales : Imitans le Soleil, cet œil de l'vniuers, Qui ne daigne allumer de tant d'objets diuers Que le lict du Phénix, ou le feu des Vestales.
Et c'est en quoy mon cœur s'estime autant heureux Qu'indigne de se voir mis en cendre pour eux, Et pourquoy tant de gloire à la mort l'accompagne : Comme vn humble buisson se tiendroit honoré. Si de ce feu là mesme il estoit deuoré. Qui ne brise le chef qu'aux grands pins de montagne.
Bien est-ce vne folie aux vœux de mon penser D'oser à leurs beautez son amour adresser, Eleuant mon désir vers vn bien impossible : Mais ma folie est belle, et i'ayme beaucoup mieux Paroistre sans raison, que sans cœur et sans yeux, Et plustost estre dit insensé qu'insensible.
Que ce m'eust esté d'heur si leurs feux allumez Eussent de mon esprit les défauts consumez. Purifiant le temple où leur image habite : Et si lors que mon cœur osa si bien choisir, Le Ciel qui me donnoit l'audace du désir M'eust donné quand et quand la grâce du mérite.
DE M. Bertavt. 343
Las ! ie ne serois point maintenant tourmenté Du secret sentiment de mon indignité, Qui fait que mon penser voit sa joye imparfaite, Dolent que la victoire acquise sur mon cœur N'est aussi glorieuse à cet œil mon^ vainqueur. Qu'est à moy son vaincu ma perte et ma défaite.
Mais quoy ? rien ne sçauroit attaindre à ce bon-heur, Et quana à moy ie pense auoir assez d'honneur De mourir en l'aymant ainsi que meurt le cygne : Car ce seroit monstrer que i'aurois présumé Par dessus les mortels qu'en vouloir estre aymé. Et par dessus les Dieux qu'en penser estre digne.
STANCES
Donc, ô cruel Amour, après tant de constance, De respect, d'amitié, de foy, d'obeïssance, Capables d'amollir des cœurs de diamant, Falloit-il qu'vn arrest si remply d'iniustice Me donnast pour loyer de mon humble seruice La peine que mérite vn infidelle amant?
Ah qu'vne folle erreur trompe ces pauures âmes Qui pensent que les cœurs des plus ingrates Dames Se peuuent par seruice en fm rendre enflammez ! La pitié ne peut rien sur ces âmes cruelles : Et d'infinis esprits qui languissent pour elles, Tousiours les mieux aymants c'en sont les moins aymcz.
Quel deuoir ay-ie obmis, quelle loy transgressée, Penîant que i'ay seruy d'eflfect et de pensée Celle qui maintenant me bannit sans pitié? Helas ! i'ay tant aymé ceste ingrate maistresse, Que si le trop est vice, il faut que ie confesse Le vice auoir poilu ma constante amitié.
Car non content de rendre à ses beautez hommage I'ay d'vn cœur si deuot adoré son image.
544 ŒVVRES POÉTIQ^VES
Qu'ayant assis son nom au rang des immortels, (Pardonnez à ma faute, ô grands dieux, ie vous prie Il ne restoit plus rien à mon idolâtrie Que de luy consacrer vn temple et des autels.
Cependant vn mespris est le prix qu'on m'en donne; Et comme aux jeux Romains, au lieu d'vne couronne Vn breuuage d'Absinthe honoroit le vainqueur ; Ainsi ie ne reçoy, pour iuste recompense De mon amour vainqueur du temps et de l'absence. Que ce poison amer de cruelle rigueur.
Que maudit soit le iour où sa beauté trop viue Ren3ît premièrement ma liberté captiue, Et que ses doux propos me voilèrent à moy ! Pourquoy voulut le ciel que mes yeux la conneussent? Et pourquoy permit-il que ses paroles fussent Si pleines de faueur, et si manques de foy.''
lamais vn temps si doux ne rentre en ma mémoire, Que, comme renuersé du thrône de sa gloire. De cent traits de douleur mon cœur ne soit frappé. Car lors tout me sembloit fauoriser ma flamme ; Ou si i'estois trompé des désirs de mon ame, l'en estois pour le moins bien doucement trompé.
Ce n'estoient que serments d'amitié perdurable, Lettres pleines de feu, mais las ! non véritable, Bien qu'excitant en moy de vrais embrazements : Loiianges d'vne amour si bruslante et si sainte. Et souhaits que nul temps ne la rendist esteinte, S.eruans à ma fureur d'éternels aliments.
On enlaçoit mon cœur, comme vne chère proye. De cent estroits liens tissus d'or et de soye. En priant que iamais le nœud ne s'en lâchast : Il sembloit qu'on souffrist en me donnant la gesne : Que le mal fust commun, et qu'vne mesme chesne Auec le prisonnier le geôlier attachast.
Mais helas! maintenant c'est faict de ces délices. Mortes sont ces faneurs, perdus sont mes seruices,
DE M. Bertavt. J45
Esteints tous mes plaisirs et conuertis en pleurs : Vn froid non attendu la remplissant de glace, Lors que ie pensois estre au printemps de sa grâce, A broiiy tout cela comme de tendres fleurs.
0 beaux, mais traistres yeux, lors que ceste cruelle Me iuroit amitié, vous respondiez pour elle, Dessous vostre asseurance en ses laqs ie me mis; Tesmoignant bien par là ma crédule nature, Qui receus deux meurtriers pour garans d'vn parjure Et pour mes conseillers mes plus fiers ennemis.
Aussi la repentance est le fruit que i'en tire : N'estant rien de nouueau si ie plains et souspire La faulse illusion qui trompoit mes désirs : Et si mon espérance estant vne Chimère, Et portant des enfans semblables à leur mère, Des promesses de vent engendrent des souspirs.
Car en fin, quelle attente ensorceloit mon ame? Quoy? m'estois-ie promis que du cœur d'vne dame Les cieux deussent pour moy l'inconstance arracher.'' Et qu'afin qu'en amour l'heur des dieux ie vainquisse L'onde se fist constante, et comme au temps d'Vlysse Vne nauire encor redeuinst vn rocher ?
Non, nul autre que moy n'a deceu ma pensée. Promettant sans raison à mon ame insensée L'heur d'vn bien non sujet aux lois du changement : Sans penser qu'icy bas rien ferme ne demeure, Que les roses d'Amour se passent en vne heure. Mais que leurs picquerons blessent incessamment.
Et puis ces chastes feux, dont mes fureurs nouuelles Voioient en ses escrits briller les estincelles, N'estoient que songes vains qui vollans m'abusoient : Nul serment amoureux n'embraze leurs paroles : Mes aueugles désirs et mes attentes folles. Sans qu'il y fust escrit, se trompans l'y lisoient.
Ou bien, si quelquestraits s'y monstrent pleins de flame, Le desloyal Amour, pour abuser mon ame,
346 ŒVVRES POÉTIQ VES
Contrefaisant sa main les a luy-mesme escrits : Sçachant bien, le trompeur, que si l'art de tels charmes N'eust secondé l'effort de ses premières armes. Quelque pouuoir qu'il ait il ne m'eust iamais pris.
C'est pourquoy, sans gémir d'vne'plus longue plainte La perte d'vn bonheur, qu'abusé d'vne sainte le n'ay conquis qu'en songe, et qu'en vain attendu, C'est à moy de tascher auec vn soin extrême, A me reconquérir et retirer moy-mesme Des tyranniques mains, où ie m'estois perdu.
Non non, il ne faut plus d'vne lasche prière. Essayer désormais a la rendre moins fiere. Ce remède estant vain, et mon cœur trop blessé : Car ny l'ingrate haine en son ame conceuë Ne peut auec effect m'en promettre l'issue, Ny mon iuste dépit m'en permettre l'essay.
Le plus sage conseil qu'en fin ie puisse prendre, C'est d'esteindre ma flamme, ou la réduire en cendre, Et par le desespoir tascher à me guérir : Ou bien m'oster la vie, et pour me vanger d'elle Tuer deuant ses yeux 1 amant le plus fidelle. Que iamais ses beautez luy puissent acquérir.
Mais helas! m'arracher la vie en sa présence, Et par cette fureur prouuer la violence Du regret que ie sens iour et nuit me ronger, Peut-estre ce seroit la rendre plus contente : Saouller sa cruelle ame, et trompant mon attente Luy faire vn sacrifice au lieu de m'en vanger.
Demeurons donc en vie, et si nostre pensée Ne sçauroit se forcer, tant soit-elle offensée. De haïr des beautez où viuent mille appasts. Pour le moins faisons voir qu'il n'est pas impossible (Comme nous iugions l'estre au cœur le moins sensible) De viure, de là voir, et de ne l'aymer pas.
DE M, Bertavt. 347
STANCES
D'auoir contre vos loix rebellé ma pensée l'ay failly, ie l'aduouë, et vostre ame offencee De ce ieune forfaict à bon droit se ressent : Mais voyez quel ennuy m'en faict payer l'amende : Si le péché fut grand, la repentance est grande : Qui se repent du mal il est presque innocent.
Vous pouuez, s'il vous plaist, d'vne ame impitoyable Saccager en fureur ceste place coulpable, Ce cœur qui contre vous a bien osé tenir : Mais d'vn tel chastiment qu'aurez-vous que dommage? Vous irez destruisant vostre propre héritage, Et vous appauurirez en me voulant punir.
ladis vn puissant Roy ' différa de surprendre Rhodes qu'il assiegeoit, de peur de mettre en cendre Vn tableau dont les traits honoroient vne tour : Puis qu'il reuera tant vne morte peinture. Vous, respectez vn peu vostre viue figure Que ie porte en mon cœur faite des mains d'Amour.
Il n'est Scythe si fier ny volleur si barbare Qui charmé aes attraits d vne beauté si rare N en sentist amollir le marbre de son cœur : L'impitoyable mort de ses grâces rauie En retiendroit son bras prest à m'oster la vie : Voudriez-vous surmonter la mort mesme en rigueur.?
Helas ! il doit suffire à vos beaux yeux, Madame, De voir tous foudroyez les remparts de mon ame ; Fuitiue ma raison ; serue ma liberté : Mon audace rebelle aux fers emprisonnée, Et ma vie aux douleurs en proye abandonnée : Vn plus grief chastiment deuiendroit cruauté.
I . C'est Démétrius Poliorcète , qui , assiégeant Rhodes , ordonna de respecter ie faubourg où travaillait ie peintre Protogène.
348 ŒVVRES POÉTIQ VES
Dieu qui de rien fit tout, et qui de tout encore Peut faire vn autre rien, ayme autant qu'on l'honore Du tiltre de tout bon, comme de tout pouuant : Aussi fait sa bonté sa puissance reluire : Et monstre le pouuoir qu'il a de tout destruire, Non en destruisant tout, mais en tout conseruant.
Long temps vostre suiet i'ay supporté la peine Que le cruel Amour, mon fatal capitaine, M^a faict en vous seruant sans relasche endurer : Long temps vostre rigueur m'a soudoyé de larmes, Ayant vostre beau nom pour mot en tous allarmes, Et ma deuise estant, Souffrir sans espérer.
Pourquoy jettant les yeux sur ma rebelle offense Ne souffrez-vous aussi que vostre ame repense Aux seruices passez que ie vous ay rendus? QuoyPtantd'effects d'amour, qui dans vostre mémoire Deuoyent sur la mort mesme emporter la victoire, N'y seront-ils contez que pour enfans perdus?
Certes i'ay faict du mal, mais i'ay faict du seruice : Que l'vn se recompense, et l'autre se punisse : Soyez iuste au loyer autant qu'au chastiment. A bon droit pour l'erreur la peine est establie : Mais ingrat est celuy qui tout le bien oublie. Et ne se ressouuient que du mal seulement.
Comparez mon seruice et mon erreur ensemble. Et si l'équité règne en vn cœur où s'assemble Mainte illustre vertu, dont il est ennobly : Ou pesant leur mérite en égalle balance Faites-les tous deux viure en vostre souuenance. Ou tous deux perdez-les dedans vn mesme oubly.
Mais, ô Royne des cœurs plus fiers et plus sauuages, Si les nobles esprits oublians les outrages Vont des seruices seuls la mémoire gardant, Puis qu'estant à vos loix ma franchise asseruie Vous auez dessus moy droit de mort et de vie, Tesmoignez-le plus tost en sauuant qu'en perdant.
DE M. Bertavt. 349
D'vn style de soldat ie vous escry ces plaintes Au front ae deux citez que nos armes ont ceintes, Et qu'encor vingt canons battent d'infinis coups ; Bien peu me souciant si les grands de la terre Y viendront faire entre eux ou la paix ou la guerre, Car ma guerre et ma paix ne dépend que de vous.
Mille balles de plomb, comme traits de tempeste, Sifflent incessamment à-l'entour de ma teste. Mais i'en crains peu l'attainte es plus funestes lieux : Asscuré par l'oracle enquis touchant ma vie, Qu'elle ne me peut estre en jeunesse rauie. Que par les coups mortels qui volent de vos yeux.
STANCES
Qvand ie reuy ce que i'ay tant aymé, Peu s'en fallut que mon feu r allumé — N'en fist l'amour en mon ame renaistre Et que mon cœur autrefois son captif Ne ressemblas! l'esclaue fugitif A qui le Sort fait rencontrer son maistre.
Que de discours ma raison séduisants, Que de pensers l'vn l'autre destruisants Senty-ie alors agiter mon courage !
Que mon esprit de ses laqs eschappé Se repentit de s'estre détrompé !
Qu'il me dépleut d'estre deuenu sage !
O belles mains (ce dis-ie en gémissant) Dont la beauté mille âmes rauissant Se glorifie en ses douces rapines.
Qu'il me déplaist d'auoir rompu vos fers Pour les tourmens qu'en aymant i'ay soufferts. Quittant les fleurs par haine des espines !
L'ire du Ciel, et le Sort rigoureux Qui rend mes ans dolents et malheureux,
350 ŒVVRES POÉTIQ VES
Vueillent tousiours sans pitié me poursuiure, Si depuis l'heure où me voulant guérir Pour vos beautez ie cessay de mourir, Mon cœur ne pense auoir cessé de viure.
Que maudit soit le dépit insensé Qui conseillant mon esprit offensé Vmt amortir ces doux feux de mon ame : l'estois alors vn vif flambeau d'amour : Ce fut m'oster la lumière et le iour, Et me tuer que d'esteindre ma flame.
Mais ie la veux en mon cœur r'allumer, Se deust mon corps en cendre consumer, Et deuant l'heure en la tombe descendre. Que ma raison cesse de s'en douloir ; Car ie le veux, et le veux bien vouloir : D'vn si beau feu belle sera la cendre.
De tels dicours prononcez en mon cœur Rendant l'Amour derechef mon vainqueur le me faisois à moy-mesme la guerre, D'vn tel désir renchainant ma raison, Qu'il me sembloit que rentrant en prison le m'acquerois l'empire de la terre.
Mais aussi tost que ie fey repasser Deuant les yeux de mon triste penser La tyrannie exercée en mon ame, Le souuenir de tant de cruautez Ostant la force aux coups de ses beautez Contre ce traict me seruit de dictame.
Quoy? (dis-ie alors) imprudent que ie suis, VouHrois-ie bien ressentir les ennuis Qui se paissoient du pur sang de mes veines, Quand égaré i'errois dans les destours Où me cherchant i'ay perdu tant de iours, Où me perdant i'ay trouué tant de peines ?
0 mon esprit, contente toy d'auoir Quatre ans entiers languy sous le pouuoir
DE M. Bertâvt. 3^1
De la fureur troublant ma fantaisie :
Mon cœur, ce piège est trop plein de tourment :
T'y laisser choir, ce fut aueuglement :
T'y rejetter, ce seroit frenaisie.
Si fièrement cest esprit sans pitié Fouloit aux pieds ma constante amitié Quand ie portois le ioug de son seruage, Qu'en ses liens derechei m'enfermer.
C'est plus qu'assez pour me faire estimer Ou sans mémoire, ou du tout sans courage.
Puis que i'ay peu de ses laqs m'affranchir. Sous son pouuoir ie ne dois plus fléchir, Quoy que par tout sa beauté se renomme. EÏÏe a aestruit vn amour trop parfaict : Elle a monstre qu'elle est femme en effect. Il faut aussi monstrer que ie suis homme.
Ainsi parlay-ie en sentant reuenir Dedans mon ame vn poignant souuenir Qui conuertit ma complainte en blasphème : Et tellement ie m'allay résistant.
Que ie me vy, presque en vn mesme instant, Vaincu d'amour et vainqueur de moy-mesme.
STANCES
Ie ne l'aimoy qu'à fin de me guérir Du cruel mal qui me faisoit mourir.
Ensorcelé des yeux d'vne autre Dame :
Mais à la fin, deceuant ma raison, Ce que je prins pour vn contrepoison, S'est faict luy-mesme vn venin à mon ame.
Ainsi voulant du ioug se descharger, Souuent un peuple arme vn Prince estranger
5^2 ŒVVRES P0ÉTIQ VES
Contre celuy sous qui Dieu l'a tait naistre : Mais rendu serf du pouuoir emprunté, En fin il voit que pour la liberté II n'a que l'heur d'auoir changé de maistre.
Mais tant s'en faut qu'il déplaise à mon eceur Qu'vn si bel œil s'en soit rendu vainqueur, Mon cœur luy-mcsme à toute heure en fait gloire Estant le feu dont ie suis consumé, Vn feu de ioye en mon ame allumé, Dont ie célèbre et beny sa victoire.
Que s'il falloit qu'vn malheur auenu Rompist les fers où i'estois devenu, Pour me lier d'vn si rare cordage; Bien puis-ie dire en ce change amoureux, Que mon malheur m'a rendu bien-heureux ; Et que mon bien est né de mon naufrage.
Non que mon ame ose rien espérer, Fors les douleurs que peut Caire endurer Vne beauté si belle et si cruelle :
Mais ie m'en sens gesner si doucement, Que ce qui m'est pour toute autre vn tourment, M est vn plaisir en le souffrant pour elle.
Aussi faisant de mon mal mon honneur.
Ne crains-ie plus qu'en gloire et qu'en bon-heur, Ame du monde à la mienne s'égale.
Puis que mon cœur sent du contentement Quand pour ses yeux il souffre du tourment, Et que la belle en est si libérale.
CHANSON
Las ! ie meurs d'vn secret martyre, Et d'vne muette douleur.
Heureux qui librement souspire :
S'oser plamdre est l'heur A'vn malheur.
bE M. BertaVT. j$J
l'oste la voix à mon angoisse :
le defens les pleurs à mon œil :
La peur gue mon dueil apparoisse Me trauaille autant que mon dueil.
Ainsi meurt l'agneau qu'on présente A l'autel pour sacrifier, Et dedans sa gorge innocente Reçoit le couteau sans crier.
Cependant heureux on me nomme, Et i'vse ma vie en langueur, Ressemblant à la belle pomme Qu'vn ver ronge dedans le cœur.
0 respect, ô crainte discrette, Que tyrannique est vostre loy !
Mais en vain ma bouche est muette :
Mes yeux parlent assez pour moy.
Mes yeux, il est bien raisonnable Que vous témoigniez mes douleurs :
Par vous ie languy misérable :
C'est pour auoir veu que ie meurs.
Par vous la flèche qui me tuë Se vint en mon ame ficher.
Las ! eussé-ie creu que la veuë D'vn bel œil m'eust cousté si cher.
En vain vne chose si belle Est vne merueille des Cieux, Si pour viure libre auprès d'elle Il en faut destourner ses yeux.
Mais il falloit qu'à mon dommage l'esprouuassc les cruautez Qui font viure en ce doux visage Autant de morts que de beautez.
Ah ! que ne pouuons nous attaindre Son fier esprit de mesmes coups !
Las! nous ne sommes guère à craindre, Qui ne sçauons nuire qu'à nous.
354 ŒVVRES POÉTIQVES
0 Dieux, seuls tesmoins de la peine Qui bannit de mov tout plaisir, Faites que ma belle inhumaine Comme vous lise en mon désir.
Ou bien consolez ma tristesse Moderans vn peu mes douleurs :
Ou me donnez la hardiesse De dire en mourant que ie meurs.
CHANSON
Qvand verrav-ie vn iour plus heureux Changer l'ennuy de ceste absence — Au plaisir que mon cœur reçoit en la présence De l'œil qui seul au monde est mon astre amoureux? Helas ! depuis les tristes mois Qu'vn ieune respect m'en sépare, le n'esprouue aucun bien qu'alors que ie m'égare. Pour plaindre et souspirer, dans les ombres des bois.
Plus vn antre est obscur et noir, Plus il contente ma paupière, Qui loin de sa présence abhorre la lumière. Et ne la voyant point cherche de ne rien voir.
Aussi, peu me sert la clarté Que son œil ne rend point sereine :
Et comme la beauté sans la lumière est vaine, La lumière est aussi vaine sans sa beauté.
Cependant, au lieu de voler Vers ce doux Soleil de ma vie Qui d'vn mot fauorable auiourd'huy m'y conuie, le sens l'arrest d'vn Grand encor m'en exiler.
Voyez qu'il se verse en vn iour D'heur et de malheur sur ma teste :
Ma maistresse m'appelle, et mon maistre m'arreste, Et les loix du deuoir forcent celles d'Amour.
DE M. Bertavt. 35$
Mais quoy? ic contraints mes désirs Pour l'amour de mes désirs mesme :
Et forcé d'vne loy dont l'empire est suprême, l'immole à mon honneur ma loye et mes plaisirs.
Libre du ioug de ceste loy Mon cœur la va voir à toute heure :
Et souuent en ses yeux si content il demeure, Qu'il perd le souuenir de retourner à moy.
Mais que sert-il à ma douleur, Ou quel bon-heur est-ce à ma flame, Qu'il la voye à toute heure auec les yeux de l'ame, Si les yeux de mon corps sont priuez d'vn tel heur?
Las ! au lieu d'en estre adoucy, Mon tourment s'en rend plus sensible :
Et mon corps empesché par sa chaine inuisible De la voir autrement, meurt de la voir ainsi.
Mes yeux, nourrissez-vous d'espoir, Vostre nuict bien longuement dure :
Mais tout en fin se change, et n'est en la nature Nuict qui n'ait vn matin, ny iour qui n'ait vn soir.
Ces chardons deuiendront des fleurs Au printemps naissant de sa veuë :
Plus douce est vne ioye ardamment attendue : L'aise plaist doublement qui succède aux douleurs.
Regardez auec quelle foy l'endure cent morts inhumaines : Et puis que vous voyez, comme autheurs de mes peines, Que ie souffre par vous, souffrez auecques moy.
CHANSON
es Cieux inexorables Me sont si rigoureux.
Que les plus misérables Se comparans à moy se trouueroient heureux.
30 ŒVVRES POÉtlQ^VES
le ne fais à toute heure Que souhaitter la mort, Dont la longue demeure Prolonge dessus moy l'insolence du Sort.
Mon lict est de mes larmes Trempé toutes les nuits :
Et ne peuuent ses charmes, Lors mesme que ie dors, endormir mes ennuis.
Si ie fay quelque songe l'en suis espouuanté, Car mesme son mensonge Exprime de mes maux la triste vérité.
Vérité non croyable Qu'à l'esprit de celuy.
Qui d'vn art pitoyable Apprend en ses malheurs à plaindre ceux d'autruy.
Toute paix, toute ioye A prins de moy congé.
Laissant mon ame en proye A cent mille soucis dont mon cœur est rongé,
La pitié, la iustice, La constance, et la foy, Cédant à l'artifice. Dedans les cœurs humains sont esteintes pour moy.
L'ingratitude paye Ma fidelle amitié :
La calomnie essaye A rendre mes tourments indignes de pitié.
En vn cruel orage On me laisse périr.
Et courant au naufrage le voy chacun me plaindre et nul me secourir.
Bref, il n'est sur la terre Espèce de malheur.
Qui me faisant la guerre N'expérimente en moy ce que peut la douleur.
DE M. Bertavt. 3^7
Et ce qui rend plus dure La misère où ie vy, C'est, es maux que i'endure, La mémoire de l'heur que le Ciel m'a rauy.
Félicité passée Qui ne peux reuenir :
Tourment de ma pensée, Que n'ay-ie en te perdant perdu le souuenir !
Helas ! il ne me reste De mes contentements Qu'vn souuenir funeste.
Qui me les conuertit à toute heure en tourments.
Le sort plein d'iniustice M'ayant en fin rendu Ce reste vn pur supplice, le serois plus heureux si i'auoy plus perdu.
CHANSON
Ceiuy seul qui mesprise Les appasts amoureux, Et garde sa franchise, Est sage et bienheureux.
Et tout ainsi Que d'amour il n'espère Ny grâce ny salaire.
Il n'en craint rien aussi.
Il se mocque des larmes Des amants insensez ; Il se rit des allarmes Dont ils sont trauersez :
Et dans la mer, Sous l'effort de l'orage.
Il les voit du riuage Eux-mesmes s'abysmer.
3^8 ŒVVRES POÉTIQVES
Le repos de sa vie Tout ennuy bannissant Ne porte point d'enuie A l'amant ioiiissant :
Car le plaisir Qu'à ioiiir on esprouue, Sans ioiiir on le trouue A viure sans désir.
Le désir n'est que peine, L'attente que tourment :
La iouyssance est pleine De peur d'vn changement.
Pensez quel heur Suit la vie amoureuse, Puis que la plus heureuse Est fertile en douleur.
On dit qu'il n'est point d'ame Si rebelle à l'amour Que l'ardeur de sa flame N'embrase quelque iour ;
Et que porter Dans le gaeur son vicere.
C'est vn mal nécessaire Qu'on ne peut éuiter.
Mais, quoy qu'on vueille dire, le croy qu'Amour ne peut Ranger sous son empire Que celuy qui le veut.
Le seul défaut D'vn peu de résistance, Et non pas sa puissance, Dompte ceux qu'il assaut.
Quant à moy le dépite L'arc d'Amour désormais :
Ny beauté ny mérite Ne me prendra iamais :
Le feu si saint
DE M. Bertavt. 359
Qui seul me sçeut esprendre Est tout réduit en cendre, Et son brasier esteint.
Non, iamais plus, l'en iure, Mon cœur n'aura de feu :
Bien-heureux si ie dure En l'effect de ce vœu.
Mais malheureux.
De bien loin ie menace, Et crains que ie ne face Vn serment d'amoureux.
CHANSON
O beaux cheueux dont la blondeur égale Celle du lin meslé de filets d'or; 0 douce chaîne à mon ame fatale.
Et de l'Amour le plus rare thresor.
Si tout lien vous estoit comparable, Qui viuroit libre il viuroit misérable.
Comme iadis la puissance inuincible D'vn grand Héros en vn poil consistoit. Qui luy rendant l'impossiole possible Les forts Lyons à ses pieds abbatoit : Ainsi l'Amour tient de vous la puissance Qui des plus fiers luy soumet l'arrogance.
0 beaux cheueux, mille âmes amoureuses Que sans pitié captiues vous tenez, En leur prison se tiendroient bien-heureuses, Voyant leurs bras de vos nœuds enchaînez : Et plus leurs mains s'en trouueroient chargées ; Plus leurs douleurs s'en verroient allégées.
Mais la Beauté dont les mains inhumaines N'vsent de vous que pour prendre des cœurs, Extrêmement libérale de peines, Et plus encore auare de faueurs,
JÔO ŒVVRES POÉTIQVES
Conuertissant vos doux nœuds en martyre, Plus vous refuse à qui plus vous désire.
Que c'est qu'Amour ! que sa puissance est grande ! Et quels effects elle va produisant !
Le prisonnier vne chaine demande, Et le geôlier la luy va refusant :
Tant l'vn se tient asseuré de sa prise, Tant l'autre a peur de reuoir sa franchise.
0 doux liens qui captiuez les ailles De mes désirs aux laqs de mon vainqueur, Arrestez-les de chaines éternelles, Et de cent nœuds emprisonnez mon cœur.
Mais non, beaux laqs, vous n'en auez que faire : Pour quoy liervn captif volontaire?
Tant seulement faites luy ceste grâce, Vous qui prendriez les plus volants esprits, Qu'il puisse voir dans le nœud qui l'enlasse Son grand vainqueur Amour luy-mesme pris : Afin qu'au moins il s'esiouysse d'estre En sa prison compagnon de son maistre.
CHANSON
Souhaittant que le Ciel punisse De quelque rigoureux supplice Ce cœur contre Amour endurcy, le faux de dire que ie l'aime, Quoy que mon amour soit extrême C est haïr que d'aimer ainsi.
Mais ne haïssant l'inhumaine.
Que pour ce qu'ingrate à ma peine ElTe n'en a pomt de soucy :
Ma haine est si pleine de flame, Qu'Amour la causant en mon ame, C est aimer que haïr ainsi.
DE M. Bertavt. 361
Vueille l'Amour plus fauorable, Ou vueille la Mort secourable Rendre ce tourment accourcy :
Car toute paix m'estant ostee, Ma pauure ame est bien agitée D'aimer et de haïr ainsi.
Qu'Amour soit clément ouseuere, A tort ie crains, à tort i'espere, Et sa rigueur, et sa mercy :
Ne méritant de ma cruelle Amour ny haine mutuelle D'aimer et de haïr ainsi.
Ou si ceste haine amoureuse Veut que plus et moins rigoureuse Elle m aime et haïsse aussi ; Dieux, faittes par vostre clémence Que pour peine et pour recompense, EÏÏe m'aime et haïsse ainsi.
CHANSON
SI les pensers de mon ame Estoient disposez d'aimer, Vous seriez la seule flame.
Qui me pourroit allumer.
Le Ciel en vous seule assemble Ce qui me rend enchanté :
Et ma liberté ne tremble Que deuant vostre Beauté.
Mais auant qu'Amour me range Sous ses loix comme vainqueur, Il faut bien ou qu'il se change, Ou que ie change de cœur,
362 ŒVVRES POÉTIQVES
Car le mien franc et deliure De ce qui m'a peu çliarmer, Le connoist trop pour le suiure, Et s'ayme trop pour aimer.
Vostre seul œil que i'honore Fait que mes libres esprits N'osent s'asseurer encore De n'en estre plus repris.
Car i'entens comme vn oracle Qui me dit, quand ie vous voy, Que ce sera grand miracle Si vous me laissez à moy.
Mais Beauté qui tout arreste, Employez mieux vos attraits :
Vne si basse conqueste N'est pas digne de vos traits.
Ou si de telle victoire Quelque honneur peut arriuer, Contentez-vous de la gloire De me pouuoir captiuer.
CHANSON
Quand i'idolatrois vos beaux yeux, le vous iugeois égale aux Dieux :
— Vos propos m'estoient des oracles Les momdres de vos actions Me sembloient des perfections ; Vos perfections des miracles.
Voyant donc en vous chacun iour Ou naistre ou mourir quelque amour, Et le change estre vos délices, l'allay soudainement iuger Que l'humeur de souuent changer Est mise à tort entre les vices,
DE M. Bertavt. 365
Lors résolu d'en faire autant, Et de me rendre moins constant Que la girouette d'vn temple, le rompy soudain ma prison.
Estimant faire par raison Ce que ie faisois par exemple.
Ainsi vostre légèreté Desbaucha ma fidélité, Ce qu'elle est m'apprenant à l'estre :
Tant qu'en fin ie vous ay faict voir Qu'en pratiquant ce doux sçauoir L écolier a passé le maistre.
Vous m'en auez en cent façons Donné tant et tant de leçons Et par exemple et de parole, Qu il ne pouuoit qu'en vous suiuant le ne deuinse bien sçauant Sous vn si bon maistre d'école.
C'est donc à tort que vostre cœur M'en blasme auec tant de rigueur, Me le reprochant comme vn crime :
Car en fin, iniuste est celuy.
Qui hait et condamme en autruy L?Rumeur qu'en soy-mesme il estime.
l'appelle à tesmoin le Soleil, Que ce fut pour plaire à vostre œil, Qu'ainsi ie me changeay moy-mesme; Sçachant bien qu'il faut qu'vn amant S'aille tant qu'il peut transformant Au naturel ae ce qu'il ayme.
Maintenant d'vn si doux plaisir le ne puis plus me dessaisir.
Mon ame en reçoit nourriture.
le l'ay si long temps exercé, Qu'il m'est en coustume passé, Et puis de coustume en nature.
j64 ŒVVRES POÉTIQ^VES
L'honneur de ma première foy Se verra refleurir en moy Quand vous ne serez plus légère :
Faisant du mesme lieu sortir L'exemple de me repentir D'oîi me vint celle de mal faire.
S'il plaist donc à vostre beauté Ressusciter ma loyauté, Quittez ceste inconstance extrême ; Ne changez plus à tous les coups :
Quand vous pourrez cela sur vous, le le pourray bien sur moy-mesme.
VOEV.
N'adorant rien en mon ame, De ce qui vit sous les Cieux, Que la belle et douce flame Qui s'épand de deux beaux yeux :
Si ces deux viues fontaines Et de lumière et d'amour.
Versent iamais sur mes peines Vn seul favorable iour :
le diray que par les larmes Tout cœur se peut entamer, Et qu'Amour n'a point de charmes Plus grands que ae bien aymer.
Mais si deuenant plus fiere Des supplices de mon cœur, Ceste agréable meurtrière Continue en sa rigueur.
Ma tardiue repentance Dira qu'en beaucoup d'esprits Trop d'amour et de constance Engendre haine et mépris.
DE M. Bertavt. ^6";
DEFENSE DE L'AMOVR,
ACCUSÉ PAR M. D. p.
On ne se souuient que du mal, L'ingratitude règne au monde :
L'iniure se graue en métal, Et le bien-fait s'escrit en l'onde.
Amour en sert de preuue aux siens, Luy qui joint la peine aux délices :
Ceux que plus il comble de biens N'en célèbrent que les malices.
Et si de ses malins eftects Les fruits naissent de nos semences :
Nous dissimulons ses bien-faicts, Et l'accusons de nos offenses.
Il porte vn flambeau dans sa main Pour en éclairer à nostre ame.
Et nous, d'vn iugement peu sain, Nous allons brusler à sa flame.
Il preste à nostre entendement, Pour voiler au Ciel, ses deux ailes :
Nous les engluons follement Dedans les vanitez mortelles.
Ainsi, du pleumage qu'il eut Icare peruertit l'vsage :
Il le receut pour son salut.
Et s'en seruit à son dommage.
Amour, tout enfant qu'on le croit.
Est de ce grand monde le père :
Mais nostre ame est en son endroit Ce qu'à son masle est la vipère.
^66 ŒVVRES POÉTIQ^VES
Elle en cherche l'embrassement D'vne amoureuse impatience, Et puis le tuë ingrattement En ayant eu la iouïssance.
Mais luy renaissant de sa mort, Garde que l'esprit ne sommeille :
Car sans mentir vne ame dort.
Si le trait d'Amour ne l'éueille.
Son feu n'est que diuinité :
Tout en sent la vertu secrette :
Il est la parfaicte vnité, Et Dieu c'est l'vnité parfaite.
Vne ame oii sa puissance a lieu Par luy se change en ce qu'elle aime : L'Amour qui nous fait aymer Dieu Nous faisant estre dieux nous-mesme.
Il conduit des Astres le bal :
Il rend la Nature féconde :
Tellement que si c'est vn mal, C'est vn mal nécessaire au monde.
Il purge vne ame en l'allumant :
Par luy Ta crainte en est chassée :
Il bannit du cœur d'vn amant Toute basse et vile pensée.
Il fait que le vice abbatu Ne l'enchante plus de ses charmes :
Il luy fait aymer la vertu, L'honneur, l'éloquence, et les armes.
Il l'emplit d'vn soin généreux D'acquer-ir vn nom perdurable :
Bref en le rendant amoureux, A la fin il le rend aymable.
Aussi son lien est si doux.
Que la fuitte en est impossible :
Et qui n'a point senty ses coups Se peut bien nommer insensible.
DE M. BERTAVT. 367
Pourquoy donc d'vn mépris mocqueur Brauons-nous ce qui tout surmonte?
Qui se mocque de son vainqueur, Il accroist luy-mesme sa honte '.
Le dédain qui nous vient saisir Apres l'heur de la iouïssance, Vient de ce que nostre désir Précède nostre connoissance.
II faut iuger et puis aymer ; Et nous faisons tout au contraire :
Amour n'en est point à blasmer, Ains nostre penser téméraire.
Car en fin la faute qui naist D'aymer ce qui n'est point aymable Et de n'aymer point ce qui l'est, Est seule en Amour condemnable.
Mais s'il cause ou non nos douleurs, Ce seul poinct le peut faire entendre, Que la plus-part de nos malheurs, C est faute d'aymer qui l'engendre.
CHANSON
Vn amant répandit vn iour Tant de pleurs, en faisant sa plainte.
Dessus le flamoeau de l'Amour, Qu'il en rendit la mèche esteinte :
Heureux s'il eust tant larmoyé, Que l'Amour mesme il eust noyé.
Luy tournoyant cherche par tout A ranimer sa mèche morte :
Mais il n'en peut venir à bout ;
I . Qui se mocque. . . H accroist. Construction assez fréquente au xvi" siècle et qui nous semble pléonastique. — Cf. Darmesteter, op. cit., p. 2J9.
368 ŒVVRES POÉTIQVÉS
Car chacun luy ferme sa porte, Sçachant bien qu'il mal-traicte ceux Qui l'osent receuoir chez eux.
Comme il trauaille en ce soucy, Il voit les beaux yeux de ma Dame ; Il voit les miens et voit aussi Mon cœur tout prest à mettre en flame Cà, dit-il, ie vien de trouuer Dequoy mon flambeau rauiuer.
Lors, à ce beau soleil fatal Où ma vie et ma mort repose.
Comme deux boulles de crystal Mes yeux droictement il oppose :
Afin qu'vnissants leur vigueur, Ses rayons embrazent mon cœur.
Son espoir ne le déçoit point : Ces rayons en mes yeux s'amassent :
loignent cent pointes en vn poinct :
Puis de là dans mon cœur ils passent, Qui de soulfre vif composé Se voit aussi tost embrazé.
Lors Amour rallume son feu.
Et puis d'vne malice extrême.
Va, dit-il, tournant tout en jeu, Sers toy d'vne lampe à toy-mesme :
Désormais par l'obscurité Tu ne seras plus sans clarté.
Ah ! cruel Amour, tu mentis Quand tu me dis ceste parole.
Mes iours sont en nuits conuertis Par vne absence qui m'affole ; Et le feu causant mon trespas Me brusle et ne m'esclaire pas.
DE M. BERTAVT. 09
CHANSON
L'ennuy qui tourmente ma vie, Et oui me fait perdre l'enuuie De rien plus aymer désormais, Vient d'auoir tenu dans mon ame Pour Déesse vne ingrate femme, La plus femme qu'on vit iamais.
Quel est enuers moy son courage, Vn misérable tesmoignage Me l'a firiablement faict voir.
Mais helas, quelle connoissance!
Mon mal vint de mon ignorance.
Et ma mort vient de mon sçauoir.
l'estimois sa foy terme et stable Estre vn diamant véritable En or fermement enchâssé :
Mais ce n'estoit qu'vn peu de verre Qui s'est brisé, tombant à terre Au premier vent qui l'a poussé.
0 toy, qui que tu puisse estre, Qui t'en es si tost rendu maistre, N en braue point si fièrement :
Le bon-heur de ceste accointance, Tu le dois à son inconstance, Et non pas à son iugement. l
Si le Ciel eust logé dans elle La belle ame et sage et fidelle, . 7
Que i'imaginois y loger ; 0
ElTe eust rèconneu, I indiscrette, Qu'estant mon amour si parfaicte.
Sans perdre elle n'eust peu changer.
La soudaine humeur d'vn caprice Ne m'eust iamais de son seruice ■ •
jyO ŒVVRES POÉTIQVES
Ainsi dechassé sans pitié :
Car me voyant plein de constance, Plus elle eust eu de connoissance, Et plus elle eust eu d'amitié.
Mais que pouuoy-ie moins attendre D'vne ame si facile a prendre Aux appasts de la nouueauté, Qui croit, qu'en l'amoureuse vie De peu d'amants estre seruie.
C'est preuue de peu de beauté ?
Quelque iour, peut-estre, toy-mesme De cet heur qui te semble extrême Tu te verras déposséder.
Car la femme est comme vne ville :
Quand la prise en est si facile, ElTe est difficile à garder.
CHANSON
Pour estre plus jeune et plus beau.
Et me passer en bonne grâce, 0 Phyllis, vn amant nouueau Ne deuoit point prendre ma place.
Ceux qui de vostre affection Sçauront la nouuelle accointance, S'ils prisent vostre élection, Ils blasmeront vostre inconstance.
N'alléguez point que sa beauté Vous a contrainte de vous rendre :
On est aisément surmonté, Quand on ne veut point se défendre.
STl a vaincu, ce n'est point tant Pour force que sa grâce ait eue, Que pour ce qu'en luy résistant Vous desiriez d'estre vaincue.
DE M. Bertavt. 371
Quand vous vous sentiez émouuoir De ses paroles charmeresscs, S'il vous eust pieu ramenteuoir Ma seruitude et vos promesses, Nul aile de légèreté N'est à vostre cœur attachée, Qu'en pensant à ma fermeté, Cest oDJect là n'eust arrachée.
Non, si vous eussiez ramentu Ma foy constante en mes supplices, Et regardant à sa vertu letté l'œil dessus mes seruices ; Sa beauté si douce à vos yeux Près de moy n'eust point esté belle :
Car rien n'est si beau sous les cieux Qu'vn amant constant et fidelle.
Mais ie m'abuse de penser Qu'vne si foible souuenance Eust eu le pouuoir de forcer Vostre naturelle inconstance.
A peine reuerant en moy Les preuues d'vne amour extrême Eussiez-vous respecté ma foy Qui méprisez la vostre mesme.
Or qu'il jouisse en bonne paix Du bien qu'il a conquis sans armes :
Quant à la perte que ie fais l'en jetteray fort peu de larmes :
Car puis que les loix du destin Vous ont fait naistrc si volage, Vous gaigner n'est pas grand butin, Ny vous perdre aussi grand dommage.
CHANSON
l 'il est vray que d'vn coup égal \ Amour blesse nostre poitrine,
572 ŒVVRES POÉTIQVES
Pourquoy chérissant vostre mal En fuyez-vous la médecine?
Pourquoy nous faictes-vous mourir De soif auprès de la fontaine?
Qui peut et ne veut point guérir Se rend bien digne de sa peine.
Vous estes cruelle vrayment, Plus grand preuue on n'en sçauroit rendre ; Car pour me donner du tourment Vous ne refusez point d'en prendre.
Il faut bien, à ce que ie voy, Que sans nul espoir le vous ayme :
Comme auriez-vous pitié de moy, Qui n'en auez pas de vous-mesnie ?
Peu me sert que de vostre cœur La rigueur se soit retirée, Voyant qu'au lieu de la rigueur La crainte s'en est emparée.
Et cuidez-vous, pour vos beaux mots Que de vostre amour ie m'asseure?
le ne croy point à des propos Que l'effect dément à toute heure.
Tant de moyens en vain trouuez Pour m'en donner vn certain gage, Monstrent fort bien que vous auez Peu d'amour ou peu de courage.
Mais la peur gelant vos esprits.
Amour n'y peut auoir de place :
Auecques vn feu bien épris Ne sçauroit durer de la glace.
Me tesmoigner par vos souspirs Qu'vn pareil feu brusle vostre ame.
Ce n'est que vent à mes désirs Qui n'en font qu'aceroistre leur ftamcj
DE M. Bertavt. ^7J
Au lieu de modérer l'excez De la chaleur qui me tourmente, C'est donner, au fort de l'accez, Du vin pur à ma fiebure ardente.
CHANSON
Si la ressemblance des moeurs En amitié les cœurs assemble ', Pourquoy ne s'vnissent nos cœurs, Puis que nostre humeur se ressemble?
Tous deux, par vn malheur fatal, Aimans ce qui nous deust déplaire.
Nous nous glorifions du mal :
Moy d'en souffrir, et vous d'en faire.
Tous deux en ma longue amitié Nous sommes aueugles, Maistresse :
Vous Testes des yeux de pitié :
le le suis des yeux de sagesse.
Tous deux à mille changements Fermes nous faisons résistance :
Et sommes deux vrais diamants ; Vous de rigueur, moy de constance.
Bref, en mille et mille façons Nous sommes semblables. Madame :
Mais las ! vous auez des glaçons ; Et i'ay des flammes dedans l'ame.
I . Amitié pris ici au sens d'amour. — Cf. p. }82, vers 20, et 38$, vers 28.
Amitié est du reste le vieux mot et le vrai mot signifiant l'attachement d'un homme pour une femme, en dehors de tout lien de parenté. Amour est un mot qui n'est pas régulièrement formé du latin, puisqu'on devrait dire amtur; amitié est employé encore au sens de amour, dans certaines provinces de l'Ouest, et même dans l'Ile-de-France, par les paysans, ces dépositaires de la vieille langue.
374 ŒVVRES POÉTICLVES
0 dieux, faites que sa froideur Deuant mes flammes se déface :
Ou luy donnez de mon ardeur, Ou me départez de sa glace.
CHANSON
En fin, ce Tyran de nos âmes, Que tout reconnoist pour vainqueur, Desarmé de traits et de fiâmes, A cessé d'assiéger mon cogur.
Pour moy sa flamme est étoufee :
Et l'arc dont il m'auoit dompté.
Par maintenant le trophée.
Que i'en dresse à la liberté.
Non, ie ne sens plus ses attaintes ; Et le Ciel propice à mes vœux, Auecques des flammes plus saintes A réduit en cendre ses feux.
Mes sens ne me font plus la guerre; Le Ciel a finy nos discords :
Le Ciel a surmonté la terre.
Et l'esprit a vaincu le corps.
Libre ie me mocque à ceste heure Du mal pour Amour enduré :
Sinon quand quelquefois ie pleure De regret d'en auoir pleuré.
l'ay rendu ses armes sujettes :
Il en voit l'arrogance à bas ; Et reçoit autant de défaites Comme il me liure de combats.
Aussi, quoy que la terre vante Les vains miracles de ses coups, Les traits dont il nous épouuante Sans nous ne peuuent rien sur nous.
DE M. Bertavt. 37<;
Tant sojcnt rusez ses stratagèmes, Tant soit-il fort nous attaquant, Il ne nous vainq que par nous mesmes Qui le vainquons en nous vainquant.
Non non, rien que nostre manie Ne tient sa puissance en vigueur :
Qui se plaint de sa tyrannie.
Se plaint d'auoir faute de cœur.
Nous seuls brassons les amertumes Dont il paist nos cœurs insensez :
Nous seuls empennons de nos plumes Les traits dont il nous rend blessez.
Nostre oysiueté le fait naistre :
Nostre espoir l'allaite en naissant :
Nostre seruage le rend maistre ; Et nostre foiblesse puissant.
Mais misérable est la puissance Qui, pleine d'vn mauuais effect, Ne donne de soy cognoissance Que par le seul mal qu'elle fait.
Et quel mal en nous se retire Qu'Amour ne permette en ses loix?
Ce qui conserue son Empire Destruit celuy des plus grands Rois.
Au lieu de chastier la prise Des cœurs voilez contre raison, Laissant les volleurs en franchise, Il met les voilez en prison.
Au lieu de seruir de refuge Au droit par l'iniustice esteint.
Il rend le meurtrier mesme iuge Du crime dont il est atteint.
Pressant d'vn rigoureux seruage La liberté de nos esprits, Il nous fait adorer l'ouurage, Et mettre l'ouurier à mespris.
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C'est vn lien oui nous empestre ' ; C'est le volleur de la raison :
Aussi tousiours par la fenestre Il entre dedans la maison.
Si nostre folle fantaisie Le met au rang des immortels :
Ainsi l'antique frenaisie Aux fleures dressoit des autels.
Face la puissance indomptée, Par qui i'ay ce monstre abattu, Que sa chèute, ainsi que d'Antee, Ne redouble point sa vertu.
Car ie ne veux plus que ma vie Se laisse à son art deceuoir :
O toy, qui m'en donnes l'enuie, Donnes m'en aussi le pouuoir.
Fay'que ma liberté captiue Imais ne reçoive sa loy.
Fay que tousiours à moy ie viue, Ou plustost que ie viue à toy.
