PARTIE

être un certain accablement de cœur qui, en provoquant le délire au cerveau, peut nous donner une apparence de bravade bien éloignée de notre pensée. — C’est ainsi que, parfois, le désespoir inspire aux poltrons une sorte de témérité.

' Cette supposition peut être une réalité. Aussi ne doit-on, pas plus que les égarements de la fièvre, imputer a crime l’absence d’une gravité et d’un décorum convenables dans une circonstance aussi sérieuse et solennelle.

Je n’entends pas médire ici de la résignation chrétienne ou du calme philosophique en pareille occurrence.

87. — Je partage l'opinion d’Érasme sur la Trinité. — Satis est credere. — Aussi ne me troublerai-je jamais l’esprit a philosopher sur cette matière ou a la traiter théologiquement. v

88. — L’entêtement est une faiblesse absurde. — Si vous avez raison , il amoindrit votre triomphe; — si vous avez tort, il rend honteuse votre défaite.

89. — Un original peut se comparer a un monstre; — on s’en étonne plus qu’on ne V estime.

90. — Le désir est une passion dans la jeunesse, — un vice dans la vieillesse. — Tant qu’il nous sol-

LE KO R AN

licite, il est excusable ; — mais, quaud nous débauchons pour lui, — quelle honte!

91. — Les amis sont comme le vin. — Le nouveau est plus pur et chaque goutte en est buvable;

— Le vieux est plus riche, — mais il dépose parfois une certaine lie de vieillesse. Cherchez. •

92. — On peut également comparer un livre au vin. — Le raisonnement en est la sève et l’esprit le bouquet. Ne cherchez pas.