PARTIE III
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114. — Les hommes aiment les perroquets, qui parodient leur langage, — et les singes, qui imitent ridiculement leurs gestes.
115. — I ..es grands mangeurs sont généralement peü intelligents. — ■ On assure que le dromadaire possède quatre estomacs.
116. — On a publié récemment une lettre authentique et très-curieuse de la reine d’Ecosse à Élisabeth, — qui éclaire les doutes que l'histoire nous avait légués sur la chasteté de cette dernière princesse. Voir Y Annual Register de 1759, page 525.
117. — Le caractère contrasté du jeune Servit», dans les mémoires de Sully, nous offre un étrange exemple de la nature humaine.
118. — M. Spence, dans son Polymetis , prétend qu’il a dû exister une nymphe du nom à’ Aurore, — car autrement Procris n’aurait pu devenir jalouse h propos de l’expression de Céphale, Aura veni.
Comment un homme d’autant de goût et de critique a-t-il pu se livrer à un si triste commentaire? Ce passage en effet prouve, non pas Y existence de la nymphe, mais simplement que Procris y croyait.
Toi LE KO KAN.
S’il détail rappelé Shakspeare , il aurait su que
a Dos riens aussi légers que l’air deviennent pour les jaloux des preuves convaincantes, etc. (t). »
119. M. Spence s’est honteusement trompé dans un autre passage. Il allirme que les poètes oui représenté les hamadryades, non pas comme les âmes des arbres, mais comme les nymphes des forêts.
On a pourtant toujours désigné ces dernières par le nom de dryades, d’où est venu druides , et les premières ont toujours passé pour animer les arbres.
120. — Voir distinctement un objet avec un œil, et ne pas le voir double avec les deux yeux; est un tait de vision qui peut paraître inexplicable. — On peut en dire autant de l’ouïe.
121 . — Quelle réputation de grondeuses ont dii . dès l’origine, avoir les femmes, pour que tous leurs démons familiers, les familiares, ou lutins femelles, aient reçus le nom de Junons !
122. — J’ai connu jadis un brave soldat qui m’assura que tout son courage consistait en ceci :
Au premier coup de feu. dans un engagement, il se regardait comme un homme mort. 11 combattait
(1) Otlullo, acte ni, scène 5. (A’olc du Trad.)
