CHAR&OK

Mais , dites-iboi , parmi ces luis et ces coutumes différentes , croyez-vous qu'il s'en trouve quelques unes de plus conformes à la raison et à l'équité naturelle que les autres ?

MOKTÀGNE.

Oui , mon ami , je le crois ; et cependant je ne pense "pas que ce fût un bien de chan-: ger celles qui paraissent moins justes. Car, en général , le genre humain souffre moins des lois injustes que du changement des lois; mais il y a des occasions et des circonstsinces qui le demandent.

Et quelles sont ces circonstances oÀ l\)n peut justement et sagement changer les lois ?

HOKTÀGNX.

C'est sur quoi il est difficile de donner, des régies générales. Mais les bons esprits , lorsqu'ils sont instruits de l'état d'une nation , sentent ce que l'on peut et ce qu'on doit tenter ; ils connaissent le g^nie des peu-

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pies , leurs besoins ^ letinr Tœux , leur puis-' sance , ils savent quel est Tintérét général et dominant de TËtat ; ils règlent là-dessus leurs entreprises et leur conduite.

GflÀRRON.

Il faut avouer qu'il y a bien peu d'hommes assez habiles pour juger d^ùn si grand objet ; Ipèser les fruits et les iûtonvénîents de leurs détnarchefi» , et embrasser d'un cotip d'œil tdùtes les SuitèfS d'un goiiyéftiêvneùt vfûi itï*- (lUé t^Uèlquéfoi^ i\ïi* {^lusiëtlH àièd^S , et (fiii èH as^éti p(mt i'&t ^ntàèh & U ûhpbiàtUytï tt àû ftAniitère déâi Ëtdt» VbisiftS;

MONTAGNlS.

C'est ce qui fait^ mon th/eat Charron , qu'il y » si peu de grands roi* et de grands ministres.