DEUXIEME PARTIE, CHAI'ITRK Wll

sions de saint Augustin, les Épîtres de saint Jérôme, et semblables (i), et lisez-en tous les jours un peu avec grande dévotion, comme si vous lisiez des lettres missives que les Saints vous eussent envo3'ées du ciel, pour vous montrer le chemin et vous donner le courage d'}'^ aller (2). Lisez aussi les histoires et vies des Saints, en lesquelles, comme dans un miroir, vous verrez le portrait de la vie chrétienne (3^ ; et accommodez leurs actions à votre profit, selon votre vocation. Car bien que beaucoup des actions des Saints ne soient pas absolument imitables par ceux qui vivent parmi le monde, il y a pourtant que toutes peuvent être suivies, ou de près, ou de loin. La solitude de saint Paul premier ermite est imitée en vos retraites spirituelles et réelles, desquelles nous parlerons et avons parlé ci-dessus; l'extrcme pauvreté de saint François, par les pratiques de la pauvreté, telles que nous les marquerons ; et ainsi des autres. Il est vrai qu'il y a certaines histoires qui donnent plus de. lumière pour la conduite de notre vie que d'autres, comme la vie de la bienheureuse Mère Térèse, laquelle est admirable pour cela, les vies des premiers Jésuites, celle

(i) Il faut ajouter : les Œuvres du saint auteur de ce livre.

(2) On dit que Pie IX, de chère et pieuse mémoire, lisait chaque )our quelque passage des ouvrages de saint François de Sales ; de là, sans doute le plaisir quil prenait à citer ses belles maximes et la joie qu'il éprouva en lui décernant le titre auguste de Docteur de l'Eglise universelle.

(3) On ne trouve peut-être nulle part plus beau ni plus aimable ce o portrait de la vie chrétienne » que dans le tableau des vertus de notre Saint, tracé par ses historiens. — Voir l'édition de Léonard, de i663, ou M. Hamon, tome II.

de saint Charles Borroméc, de saint Louis, de saint Bernard, les chroniques de saint François et autres pareilles. Il y en a d^autres où il y a plus de sujet d'admiration que d'imitation , comme celles de sainte Marie Egyptienne, de saint Siméon Stylite, des deux saintes Catherine de Sienne et de Gênes, de sainte Angèle et autres telles, lesquelles ne laissent pas néanmoins de donner un grand goiJt général du saint amour de Dieu.