Le même. — Londres, 1783, in-18, 2 vol., portrait

Conformément au titre , ces extraits sont rangés par ordre de matières, et rassemblés en 32 chapitres intitulés diversement, suivant la nature des pensées qui les composent, comme religion, ainiti.', éducation , voyages , etc. Le l" de ces chapiti comprend les pensées de Montaigne sur son livri En tête de l'ouvrage on trouve la pré£ace de Montaigne, puis une préface de l'éditeur; enfin un éloge historique de Montaigne.

12. — L'Ami des Jeunes Gens , ou Guide pour les conduire dans la société, leur inspirer l'amour des vertus, les éloigner du vice, etc.; ouvrage dans lequel on a extrait des morceaux de Plutarque , Cicéron, Pline,. Quintilien, Montesquieu, Montaigne^ Fénélon, Buffon, Raynal, etc.Pam, Deter ville {sana date), 2 vol,, pet. in-12, fig. (par Retz, anonyme).

-Cet ouvrage est le même que celui qui avait paru antérieurement, en 1790, sous le litre-de Guide des Jeunes Gens de l'un et de l'autre sexe, à leur entrée dans le monde , il n'y a que les titres de changés.

13. — Le Portrait du Sage , extrait de Confucius, Platon, Zenon, Cicéron , Sénèque, Epictète, Marc Aurèle, Plutarque , Montaigne , Ba.con , Charron, Fénélon, La Bruyère, Sterne, J.-J. Rousseau, Weiss, etc.; éditeur, Gabriel Peignol , Paris, 1809, in-12 de 48 pages, grand papier velin fort, tiré à 75 exemplaires tous numérotés, et deux sur papier rose.

C'est un recueil des passages les plus frappants des moralistes, pour engager l'homme à suivre le sentier de la vertu , et pour le convaincre qu'elle est la source du vrai bonheur.

(Note extraite du catalogue des ouvrages tirés a petit nombre, insérée dans le Répertoire des bibliographies spéciales , curieuses et instructives , par Gabriel Peignot, Paris, Renouard, 1810, in -8».]

14. — L'Esprit de Montaigne, avec une préface et des notes, par M. Laurentie, Par?s, Méquignon- Havart et Brt'con, 1829, in-18, 1 vol., qui tait partie de la Bibliothèque choisie , publiée sous la direction de M. Laurentie.

Ce volume est extrait non des Essais, mais de l'ouvrage de Pesselier ; les pensées y sont rangées dans le même ordre et rassemblées en chapitres qui portent les mêmes titres. Seulement l'éditeur a fait de nombreux retranchements pour atteindre le but qu'il se proposait et qu'il fait connaître en ces termes dans sa notice sur l'esprit de Montaigne : « Nous avons gardé dans ce recueil ce qui a dû être inspiré seulement par le christianisme; le grec du portiqo^ a disparu. Ce livre contient , non pas Montaigaf échappé des écoles d'Athènes, mais Moutai^i^ français et chrétien. »

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§ m. \0yA(^S DE MONTAIGNE.