Ordination

Pour l’ordination des Sous-Diacres, on prépare un calice vide avec Lx Patène, des burettes et un manuterge, et le livre des Epîtres.

Après l'ordination des Acolythes, ou après le Kyÿrie,st cette ordination n’a pas eu lieu, le Pontife prenant la mâtre, s'assied au coin de l'Epitre, et lit le quatrième Graduel, ou le quatrième Alleluia, si c’est pendant l'Octave de la Pentecôle, et pendant ce temps, le Chœur chante l'un ou l'autre. A la Jin le Pontife chante la cinquième Collecte. Après quelques autres prières, le Pontife s’'assied au milieu de l'autel, et lArchidiacre dit :

Que ceux qui doivent être ordonnés Sous-Diacres, s’approchent, (1) El le Notaire appelle chacun par sen nm, disant :

N... au titre de l'Eglise de N... N... à titre patrimonial,

Les Ordinands répondent : Adsum:eu Je suis présent.

Les Ordinands se tiennent à une disiañce convenable devant le Pontife, qui leur dit : ke,

Très-chers Fils au moment solenÿifl d’être élevé au Sous-Diaconat, vous devez considérer mfrement le fardeau dont vous voulez aujcurd’hui vous charger. Vous êtes encore libres; et il vous est permis, si tel est votre bon plaisir, de porter vos vues sur l’état séculier ; mais cet Ordre une fois reçu, vous ne pourrez plus éhanger de vocation, Il vous faudra vous attacher à Dieu dont les serviteurs sont des rois, et, avec son Secours, garder perpétuellement la chasteté, et vous assujettir pour toujours. au service de l'Eglise, Faites donc de’sérieuses réflexions, pendant qu’il en est temps encore, et s’il vous plaît de persévérer dans votre pieux dessein, au nom du Seigneur, approchez.

Les Ordinands font un pas, :-'às PArchidiacre dit à haute voix : Que ceux qui doivent être ordonnés Diacres et Prêtres s’approchent,.

Les Ordinands se placent dans l'ordre voulu, et quand le Pontife s’agenoutlle pour réciter les Litanies des Saints, (2) il se Prosiernent, la face contre torre. Les Assistants se mettent à genoux, et répondent au Pontife,

Lorsque lon a dit: Ut omnibus fidelibus defunctis, ete. R. Te rogamus, audi nos, /e Pontife se tournant vers les Ordinands, dit :

Daignez, Seigneur, bénir ses élus.—R. Nous vous en prions, écoutez. nous,

Daignez, Seigneur, bénir et sanctifier ces élus.—R, Nous vous en prions, etc,

Daignez, Seigneur, bénir, sanctifier et consacrer ces élus.—R, Nous vous en prions, etc,

(1) Quand il n’y a qu’un ordinand, cette ormule se met au FRauer ainsi que toutes les autres de ce genre. Le lecteur. au besoix, pourra facilement modifier notre texte,

(2) Nous ne reproduisons pas ces hitanies, On les trouve facilement dans presque tous les livres de prières,

si D'où

* Et l'on continue les litanies. À la fin, lArchidiacre dit :

Que ceux qui doivent être ordornés Diacres et Prêtres se retirent à leur place.

Les Sous-Diacres, se tiennent à genoux devant le Pontife qui leur dit :

Très-Chers Fils, au moment de recevoir l'Ordre du Sous-Diaconat, vonsidérez attentivement le ministère qui vous est confié, Un Sous- Diacre doit préparer l’eau pour le Sacrifice, servir le Diacre, laver avec piété les pales et les corporaux, et offrir au Diacre le calice et la patène pour la célébration de la messe. Les offrandes présentées par le peuple et déposées sur l’autel sont appelées pains de proposition. Il n’en faut mettre sur l’autel que ce qui est nécessaire pour la communion, de peur que le reste ne se corrompe. Les nappe de l’autel doivent être lavées dans un vase, et les corporaux dans un autre. L'eau qui a servi à cet usage ne doit pas être employée pour laver d'autre linge ; et qu’on la verse dans le baptistère, Appliquez-vous donc en remplissant avec soin et diligence ces fonctions visibles, à perfectionner‘ Ia pureté invisible de vos âmes. L’autel mystique et véritable de la Sainté Eglise est Jésus-Christ, suivant Saint-Jean qui, dans son Apocalypse, dit'avoir vu un autel d’or, placé devant le trône de Dieu. C’est en Jésus-Christ et par Jésus-Christ que les oblations des fidèles sont consacrées à Dieu le Père, Les linges sacrés de cet autel sont les membres du Christ ; c’est-à-dire les fidèles sanctifiés par le baptême, et dont le Seigneur se revêt comme d’un vêtement précieux, suivant cette parole du Psalmiste :. ‘‘ Le Seigneur sur son trône s’est revêtu de gloire, ”? o 6

Saint-Jean vit aussi dans P Apocalypse, le Fils de l’homme orné d’une ceinture d’or, c’est-à-dire entouré de la multitude des Saints. Si donc, par suite de la fragilité humaine, il arrive aux fidèles de contracter quelque souillure, vous devez leur présenter dans vos exhortations l’eau de la céleste doctrine ; purifiés par cette eau ils'seront dignes d’orner de nouveau cet autel qui n’est autre que Jésus-Chtist, et de participer au Sacrifice. Soyez donc tels qu’il convient à des dignes ministres du divin Sacrifice et de l'Eglise de Dieu, c’est-à-dire du corps de Jésus-Christ, vous appuyant sur la foi véritable et catholique ; car, selon l’Apôtre, tout ce quin est pas selon la foi est péché ; c’est un schisme et une rupture avec l'Eglise qui est une. C’est pourquoi, si jusqu’à ce jour, vous avez été lents à vous rendre à l'Eglise, désormais soyez-y assidus ; si jusqu’à ce jour, vous avez été tièdes et nonchalants, secouez votre engourdissement ;

ue la sobriété succède à l’intempérance qui appesantit, et la chasteté à lincontinence qui souille. Que Dieu daigne vous accorder ces grâces, lui qui vit et qui règne...

Le Pontife donne à chacun le calice vide avec la patène, en disant :

Voyez quel ministère vous est confié ; c'est pourquoi je vous avertis de vous comporter toujours de manière à plaire à Dieu.

L'Archidiacre fait toucher les burettes, et le Pontife continue :

Prions note Dieu et Seigneur, nos très-chers Frères, de répandre sa bénédiction et sa grâce sur ces serviteurs qu’il a daigné appeler à l'office du Sous-Diaconat ; afin que le servant avec fidélité en sa présence, ils