ORDINATION DU SOUS-DIACRE

Pour l'ordination des Sous- Diacres, on — un calice vide avec la patène, des burettes, et un manuterge, et le livre des Epitres.

Après l’ordination des Acolythes, ou après le Kyrie, si cette ordination n’a Pas eu lieu, le Pontife prenant la mûtre, s’ assied au cnin de l'Epitre, et lit le quutrième graduel, ou le quatrième Alleluia, si c’est pendant l Octave de la Pentecôte, et pendant ce temps, le Chœur chante l'un ou l'autre. A la fin le Pontife chante la cinquième Collecte. Après quelgr.es autres Prières, le Pontife s’assied au milieu de l'autel, et l Archidiacre dit :

Que ceux qui doivent être ordonnés Sous-Diacres, s’approchent. (1) Et le Notaire appelle chacun Par son nom, disant:

N.... au titre de l'Eglise de N.... N.... à titre patrimonial. Les Ordinands répondent: Adsum ou Je suis présent

: Les Ordinands se tiennent à une distance convenable devant le Pontife, qui eur dit:

Très Chers Fils, être élevés au Sous-

devez considérer m t vous voulez auj u ?

porter vos vues sur l’état séculier: fois reçu,

vous ne pourrez plus changer de vocation. 1 attacher à Dieu dont les serviteurs sont des rois, gurder tuellement la chasteté, et vous assu l'Eglise. Faites donc de sérieuses r encore, et s’il vous plaît de persévérer Seigneur, approchez.

Les Ordinands font un Pas, puis lArchidiacre dit à haute voix:

Que ceux qui doivent être ordonnés Diacres et Prêtres s’approchent.

Les Ordinands se placent dans l'ordre voulu, et quand le Pontife s’agenouille Pour réciter les Litantes des Saints, (2) ils se Presternent, la face contre terre. Les Assistants se mettent à genoux, el répondent au Pontife,

(1) Quand il n’y a qu’un ordinand, cette formule se met au singulier, ainsi que R snires e ce genre. Le lecteur, au besoin, pourra f ement modifier notre

(2) Nous ne reproduisons pas ces litanies. On les trouve facilement dans presque tous les livres de prières.

tes

Lorsque l'on a dit: Ut omn'bus fidelibus defunctis, etc. R. Te rogamus, audi nos, Pontife se tournant vers les Ordinands, dit :

Daignez, Seigneur, bénir ces élus. —R. Nous vous en prions, écoutez. nous.

Daignez, Seigneur, bénir et sanctifier ces élus—R. Nous vous en prions, etc. :

Daignez, Seigneur, bénir, sanc’ifier et consacrer ces élus—R. Nous vous en prions, etc.

Et l'on continue les litanies. A la Jin, lArchidiacre dit:

Que ceux qui doivent être ordonnés Diacres et Prêtres se retirent à leur place.

Les Sous-Diacres, se tiennent à genoux devant le Pontife qui leur dit :

Très Chers Fils, au moment de reccvoir l'Ordre du Sous-Diaconat, cunsidérez attentivement le mystère qui vous est confié. Un Sous-Diacre doit préparer l’eau pour le Sacrifice, servir le Diacre, laver avec piété les pales et les corporaux, et offrir au Diacre le calice et ia patène pour la célébratiou de la messe. Les offrandes présentées par le peuple et déposées sur l’autel sont appelées pains de roposition. Il n’en faut mettre sur l’autel que ce qui est nécessaire pour la communion, de peur que le reste se corrompe. Les nappes de l'autel doivent être lavées dans un vase et les Corporaux dans un autre. L'eau qui a servi à cet usage ne doit pas être employée pour laver d’autre linge; et qu’on la verse dane le baptistère. Appliquez-vous done, en remplissant avec soin et diligence ces fonctions visibles, à perfectionner la pureté invisible de vos âmes. L’autel mystique et véritable de la Sainte Eglise est J ésus-Christ, suivant Saint Jean ui, dans son Apocalypse, dit avoir vu un autel d’or, placé devant le trône de Dieu. C’est en Jésus-Christ et par Jésus-Christ que les oblations des fidèles sont consacrés à Dieu le Père. Les linges sacrés de cet autel sont les membres du Christ ; c’est-à-dire les fidèles sanctifiés par le baptême, et dont le Seigneur se revêt comme d’un vêtement précieux, suivant cette parole du Psalmiste : “‘ Le Seigneur sur son trône s’est revêtu de gloire.”

Saint Jean vit aussi dans FApociypes. le Fils de l’homme orné d’une ceinture d’or, c’est-à-dire entouré de la multitude des Saints. Si donc, par suite de la fragilité bnmaine, il arrive aux fidèles de contracter quelque souillure, vous devez «ur présenter dans vos exhortations l’eau de la céleste doctrine ; purifiés par cette eau, ils seront dignes d’orner de nouveau cet autel qui n’est autre que Jésus-Christ, et de pre te 2e au Sacrifice. Soyez donc tel qu’il convient à des dignes ministres du di n Sacrifice et de l’ Eglise de Dieu, c’est-à-dire du corps de Jésus-Christ, vous appuyant sur la foi véritable et catholique; car, selon l’Apôtre, tout ce qui n’est pas selon la foi est péché; c’est un schisme et une rupture avec l'Eglise qui est une. C'est pourquoi, si jusqu’à ce jour, vous avez été lents à vous renure à l'Eglise, désormais soyez-y assidus; si jusqu’à ce jour, vous avez été tièdes et nonchalants, secouez votre enguurdissement; que la sobriété succède à l’intempérance qui appesantit, et la chasteté À l ncontinence qui souille. Que Dieu daigne vous accorder ces grâces, lui qui vit et qui règne...

Le Pontife donne à chacun le calice vide avec la patène, en disant :

Voyez quel ministère vous est confié; c’est no je vous avertis de e

vous comporter toujours de manière à plaire à Dieu.

L' Archidiacre fait toucher les burettes et le Pontife continue:

Prions notre Dieu et Seigneur, nos très chers Frères, de répandre sa bénédiction et sa grâce sur ces serviteurs qu’il a daigné appeler à l'office du Sous-Diaconat ; afin que le servant avec fidélité en sa présence, ils méritent les récompenses promises aux Saints, avec le secours de N.-8. J.-C...

On chante : Oremus.—Flectamus genua.—Levate.

Et le Pontife, tourné vers les Ordinands, dit :

Seigneur Saint, Père tout-puissunt, Dieu éternel, daignez bénir vos serviteurs que vous avez élus pour l'office du Sous-Diaconat : établissez-les dans votre Eglise comme de courageuses et. vigilantes sentinelles : qu’ils soient de fidèles ministres de vos saints autels ; faites reposer sur cux l'Esprit de gnee et d'intelligence; l’Esprit de conseil et de force, l'Esprit de science et de piété; remplissez-les de l’Ésprit de votre crainte; confirmezles dans le divin ministère, afin que dociles aux ordres reçus et aux moindres signes, ils obtiennent la grâce qui les assiste. Par N.-8. J.-C.

Le Pontife met l'amict sur la tête des Ordinands, disant :

Recevez l’amict qui désigne la modération dans les paroles. Au nom du Père......

Il leur donne ensuite le manipule, et dit :

à À po le manipule qui désigne le fruit des bonnes œuvres. Au nom NP...

Puis il donne la tunique :

Que le Seigneur vous revête de la tunique d’aïlégresse et du vêtement de la joie. Au nom du Père....…..

En faisant toucher le livre des Epitres, il dit :

Recevez le livre des Epitres et ayez le pouvoir de les lire dans la

gs Eglise de Dieu, tant pour les vivants que pour les défunts. Au nom u Père...

Les Sous-Diacres retournent à leur place, et quund le lemps est venu, l'un deux chante ou lit l Epitre.

es 6