C’est à deux ou quatre autres Chapiers, selon la qua

lité des fêtes, à faire l’Ofice de Chantres, et à leur défaut, deux Clercs ou autres font chantres en surplis, mais alors ils ne doivent pas assister à l’encensement de autel.

8. Ces Chapiers ou chantres se placent sur le pavé, audessous du Célébrant, à un banc placé sur le travers du chœur et couvert d’un tapis vert, comme on peut le voir sur la planche de la page 106 du Cérémonial des Evêques.

9. Ils vont tous deux intimer les antiennes, observant de se saluer en se levantet en s’asseyant, de saluer le Chœur et PAutel, en passant, ainsi que ceux à qui ils vont porter les antiennes, en arrivant et en partant. Ils observent encore de se tenir toujours tournés, non en face, mais vers ceux à qui ils portent quelque intouation.

10. Ils vont intimer au Célébrant lintonation de la première Antienne, ainsi que celle de l’'Hymne et lAntienne de Magnificat ; ei ils intiment les autres à ceux du Chœur en commençant par les plus dignes.

11. Ils entonnent au legile, placé au milieu du Chœur, tous les Psaumes et le cantique Magnificat. C’est là aussi qu’ils vont chanter le Verset de l’hymne, le Benedicamus Domino, l’'Antienne de la Ste. Vierge que, par Indult, on chante à la fin des Vêpres, ainsi que son verset.

2. Quoiqu’ils aillent tous deux donner les intonations, un seul pourtant les intime.

13. S'il ya quatre Chantres en Chape, outre les deux Chapiers Assistants, ils vont, après l’Aperi, conduire le Célébrant à la banquette, puis ils vont prendre leurs places au Chœur, c’est-à-dire qu’ils se placent deux de chaque côté, sur les Bancs marqués 6 dans la planche du Cérémonial, page 106. S’ils ne sont que deux, même en chape, ils se placent sur le même Banc le plus près du célébrant. La règle est qu’ils aillent tous les quatre auprès du Célébrant, quand le premier doit lui intimer l’intonation de la première Antienne, celle de hymne et de lAntienne de Magnificat ; mais ils vont deux à deux, ad turnum, pour intimer les autres Antiennes. Celui qui doit entonner quelqu’antienne ne se

lève, ainsi que le Chœur de son côté, que lorsque le CF tre a fini de la lui intimer.

14. Ceux qui ont intimé les Antiennes vont ensuite entonner les Psaumes ou cantiques, au Legile. Ainsi, ils iront tous quatre entonner le premier Psaume et le Magnificat, et chanter le Benedicamus Domino ; et il n’y en aura que deux au Legile, pour entonner les autres Psaumes.

15. Ils vont aussi tous quatre au Célébrant, pour le capitule et l’Oraison. Ils vont de même tous ensemble, avec le Célébrant, pour l’encensement de l’Autel; mais ils demeurent au pied des degrés, parce que les deux Assistants sont les seuls qui doivent y monter, pour servir à l’encensement, puis ils conduisent le Céltbrant à sa place.

16. C’est au premier Chantre en Chape à encenser le Célébrant, et au dernier à encenser le Chœur.

17. Ils sont encensés après les Chanoines, à moins qu’ils ne soient eux-mêmes Chanoïines, dans lequel cas, ils seraient encensés les premiers. [ls vont auprès du Célébrant où ils demeurent pendant qu’il chante l’Oraison, et s’il y a des suffrages, deux vont les chanter au Legile.

18. Les Acolythes déposent leurs chandeliers aux deux bouts de l’autel, a? latera Altaris in plans vel în inferiori gradu, en y arrivant, et après les avoir éteints, ils vont à la erédence où, pendant les Vêpres, ils se conforment au reste du Chœur.

19. Ils allument à temps leurs chandeliers, et conduits par un Cérémoniaire, ils vont auprès du Célébrant, pour le Capitule et l’intonation de l’hymne. C’est là qu’ils se mettent à genoux, pendant les premières strophes du VeniCreator et de l’Ave Maris stella.

20. Lorsque l’on chante, au Chœur, l’Antienne de Magnificat, ou plus tôt s’il est nécessaire, ils vont, avec les saluts ordinaires, conduits par un Cérémoniaire, rouler le tapis de l'Autel wsque ad medium ; et lorsque l’Autel aura été encensé, ils y retourneront de même pour le déplier, comme il était auparavant. Quand on n’encense que l’Autel où se chan-

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tent les Vêpres, les Acolythes n’assistent point à l’encensement.

21. S'il y a encensement de quelque autre Autel, ils y vont en marchant à la suite du thuriféraire ; et ils reviennent de même au Grand Autel, tenant leurs chandeliers pendant lPencensement, puis ils retournent à leur place.

22. Ils vont, avec leurs Chandeliers allumés, auprès du Célébrant, conduits par un Cérémoniaire, pour les Oraisons ; etau Dominus vobiscum, qui se chante après la dernière, ils retournent à l’Autel où ils attendent le Célébrant, si l’on doit y chanter l’antienne de la Ste. Vierge. Mais s’il doit y avoir immédiatement le Salut, ils vont déposer leurs chandeliers à la Sacristie ; et après y avoir pris les lambeaux dont il faut se servir pour la bénédiction du St. Sacrement, ils reviennent à l’Autel où ils doivent arriver en même temps que le Célébrant. S'il n’y a point d'autre Office après les Vêpres, ils vont attendre le Célébrant à trois ou quatre pieds de PAutel, pour être prêts à marcher devant lui.

23. S'il n’y a pas de Chapiers, le Cérémoniaire et le thuriféraire, après avoir fait bénir l’encens, se placent, le Cérémoniaire à la droite, et le thüriféraire à la gauche du Célébrant. C’est donc au Cérémoniaire à donner l’encensoir au Célébrant, et à le recevoir de lui, après lencensement de PAutel, pour ie remettre au thuriféraire. C’est aussi à lui à eacenser le Célébrant, quand il est rendu à sa place. Le thuriféraire devra ensuite encenser tous les autres, observant qu’il doit aussi encenser le Cérémoniaire après les Prêtres.

24. Tout le Chœur s'incline pendant que lon chante le S'é nomen Domint benedictum du Psaume Laudate.

25. C’est au piec de PAutel que le Célébrant se tient debout, ou à genoux, à la fin des Vêpres, lorsqu'elles sont terminées par le chant de l’Antienne de la Ste. Vierge. C’est au Célébrant à l’entonner, et ce sont les chantres qui chantent les versets et répons ; et le Célébrant se lève pour l’Oraison.