Item, pour ce que moull de fois on a veu que aucuns

coustumiers ou achapleurs, qui ung arbre ou plusieurs avoient a prandre en noz forestz, le faisoienl abbatre tellement qu'il s'encrouoit sur ung autre, meilleur pour eulx et plus dommageable à nous que le premier, et tel que icelluy ne cheist en coustume ne en vente, et puis parpris avoient eelluv en estanl, [non] sans fraulde et grant dommage pour nous, pour la convoitise des marchans ou coustumiers, ou par la malice des abbateurs, lesquelz, selon leur industrie, faisoient l'arbre cheoir de quelque cousté quilz vouldroient sans encrouer sur autre, ordonné est que chacun se garde doresenavant de abbatre ou faire abbatre si follement son arbre qu'il s'encroue sur autre arbre, à nous appartenant, tellement (pi1 il ne puisse estre osté sans le nostre arbre, car s'il le fait, il perdra le sien arbre et sera à nous acquis.

40. Item, que les remaisences ' de noz eaues et forestz ne seront vendues, tant (pie le maistre des euvres qui sera pour nous en ces parties les ayt veues et qu il ait raporté qu'il n'en ait plus meslier, ou que toute l'euvre soit acomplie et tant de temps passé (pie espérance ne soit que l'en les doye employer.

41. Item, pour ce que ou temps derrenierement passé, en chacune forest, l'en faisoit plus de ventes ordinaires et extraordinaires que les forestz ne doivent, et que ung marchant en tenoil plusieurs (pùl* <leli\roienl par ung seul martel, dont moult de frauldes sont ensuves, ordonné est que, doresenavant. chacun marché se délivrera par ung seul martel propre, qui sera baillé publiequement au marchant es plaitz ou assises, et jurera que d'icelluv martel ne marquera fors le boys de sa vente; et après le serment, s'il est trouvé que il OU eelluv à (pu il aura baille son martel en marque autre boys fors eelluv de sa vente, ou mesure frauduleusement, il forfera sa vente entièrement en Testai ou elle sera, ou en

''^ « Remasances , remaisançes , remes- peaux laisses en forêt, après qu'on \ a sances>,de remanerê, se disaient desco- coupé I»' bois de «unie e1 de charpente.

()r.DON\. de François I". — I. i(i

.Mars iâi6 n. s. sera en amende voluntaire, selon ce que Ton verra lestât de la chose, au choix (les niaistres.

42. Item, aucun marchant, pour pièges qu'il ait baillez, ne pour martel qu'il ail receu, ne pourra entrer à exploicler sa vente, si avant toute euvre elle n'est martellée et marquée par dehors par le mesureur ou d'autre martel que les maistres y auront ordonné, sur peine de forfaielure ou amende voluntaire, lequel il plaira eslire aux maistres.

43. Item, tous marehans, quant le terme de eouppe et de vui- < lange de leur marché sera failly, apporteront devers les verdiers, gruvers, gardes ou maistres sergens, sans delay, les marteaulx dont ilz auront délivré leurs ventes, et les verdiers, gruvers, gardes ou maistres sergens les recevront d'eulx et leur en bailleront lettres, se requis en sont, el , iceulv receuz, dépenseront ou en ordonneront par telle manière que l'on n'en puisse jamais user.

Bois de chauffage 44. Item, ainsi qu il est dit du bois à ediilier, il est entendu du

,,0," e> bois pour chauffage des cheminées des chasteaulx, quant nous

leur manderons, en avant regard aux ediffices qui y sont, au nombre des cheminées, et (pie l'en ne baille pas bois en estant, se bonnement on peut liner d'aucuns caables ou arbres abbatuz ou secz.

tJui.s de chauffage

l>our les verdiers

•t autres olhciers

des Forêts.

rl5. Item, ([liant au chauiFage des verdiers, gruvers, gardes ou maistres sergens, ilz n'auront riens, s'il n'est avant advisé par l'un des maistres ou par le vieonte et receveur, lequel l'on leur pourra bailler selon leur mesnage , ainsi comme par livrée eu esgard convenable du bovs versé ou sec, s'il y en a qu'il souffise, sinon des remenans, des couppeaulx ou branches qui ne pourront eslre emploiez en ediffices, el sans excès ou ouït rage ; ne en autres usages ne le pourront point convertir, ne à eulx applicquer, ne eulx avder d'usage contraire, lequel, s'il y estoit ou avoit esté establv, est osté du tout.

\utresdroit3dusage. 45. Item, quant aux usagers (pii ont droit el coustume (le

prandre bois es forestz, pour ardoir ou pour ediilier, ou pour leurs autres usages, et avoir pasturages ou telles choses semblables.