LE PRIEURÉ DE SAINT-JEAN-EN-L'ILE-LEZ^ORBEIL

Membres : Tigery, — Hâtel des Clos, — Champagne, — Montauger^ — Savigny-le-Temple, ancienne commanderie,

— Melun, ancienne commanderie, — Ozouer^e-Voulgis,

— Maison du Clos Bruneau à Paris.

Noms des Commandeurs.

C'est dans la seconde moitié du xii* siècle, que les frères de THôpital Saint-Jean-de-Jérusalem commencèrent à posséder quelques terres et certains droits seigneuriaux dans la ville de Gorbeil ^ et aux environs. Hugues, archevêque de Sens, dans des lettres de l'année 4476, déclare qu'un illustre personnage, du nom de Thierry Galeran, en renonçant au monde, a donné, d'après le conseil de ses amis et avec Tapprobation du roi son maître, à ces mêmes frères de l'Hôpital tout ce qu'il possédait au vieux Gorbeil, aptid vêtus Corbolium^ en droits de justice et de seigneurie, avec un clos de vignes, un pressoir, des hôtes et quelques censives ^.

En 4484, les Hospitaliers reçurent, à titre d'aumône, d'Alice' de Bergères, huit arpents de terre dans l'île de Gorbeil, apttd Corbolium in insula, où ils ne devaient pas tarder à bâtir leur maison 3.

1. Gorbeil (Seine-el-Mame), chef-lieu d'air. — 2. Arch. nat S 5144, Suppl. n* 33. — 3. Id., !!• 6,

En effet, cette maison, avec une chapelle, existait Tannée suivante, comme on peut le voir d'après une charte de Maurice, évêque de Paris, de l'année 4485, relative à une donation faite par Cécile de Bruyères à l'Hôpital de Gorbeil, de deux arpents de pré à Corbeil, appelés ensuite les Prés de Saint-Jean. Cette charte est datée de Corbeil, de la maison des frères de l'Hôpital, le jour de la dédicace de leur chapelle, die dedicationis eorum capelle i.

Quelques années après, en 4488, nous voyons la reine Alix, mère de Philippe-Auguste, accorder aux Hospitaliers le droit d'avoir deux moulins à fouler draps dans Tile de Corbeil, défendant à quiconque et s'interdisant à elle-même d'en construire d'autres pour le même usage 2.

Un autre moulin, appelé Courbreton(?), près Corbeil, molendinum de Correcebretum jtucta Corboliuniy leur fut donné en 4492 par Milon de Savigny s. Ils acquirent encore, dans les dernières années du xii^ siècle, un four banal sis à la tête du Pont-sur-Essonne, ad caputpontis super Essonam ^, et des rentes foncières à LanorviUe, apud Norvillam 5.

Mais ce qui donna une grande importance à la maison de THôpital de Corbeil, ce fut la fondation d'un prieuré que la reine Isburge, veuve de Philippe-Auguste, y établit en 4223. Il nous reste un vidimus d'une bulle du pape Honoré, de Tannée 4225, qui approuve et confirme cette fondation sur les bases convenues entre la Reine et Guerin de Montaigu, alors Grand-Maître des Hospitaliers. On voit par cette bulle que TOrdre devait entretenir dans Téglise de THôpital de Corbeil, in ecclesia Hospitalis de Corbolio^ treize frères prêtres, afin de prier pour la Reine, son défunt époux et leurs prédécesseurs ;

Que chaque jour, trois de ces religieux diraient trois messes de requiem^ à Tintention de ces derniers;

Qu'il serait choisi parmi eux un Prieur capable d'administrer tes affaires spirituelles et temporelles du couvent;

Qu'il serait accordé par la Reine, pour la nourriture et Ten-

1. Arch. nat. S 5144, Suppl. n« 7. — 2. Id., n» 9. — 3. Id. S 5147, Sappl. n* 17. — 4. Essonnes (Seine- et-Oise), arr. et cant. Gorbeil. — 5. Arch. nat. S 1547, Suppl. n- 25 et 27.

tretien de chaque religieux une pension annuelle de douze livres;

Que le nombre des religieux devait toujours être complet; car s'il arrivait qu'il fût au-dessous du chiflre fixé, leur pension cesserait d'être payée, etc.;

La bulle confirme en outre la réunion qu'avaient faite les Hospitaliers, de leur maison de Tigery i, au nouveau prieuré, pour en accroître les revenus ^.

En lisant ce que Tabbé Lebeuf, Duchêne, Delabarre et autres hisloriens ont écrit sur le prieuré de Saint-Jean-en-llle, on pourrait croire que ce fut la fondation de ce prieuré qui emmena les Hospitaliers à Corbeil. Nous avons vu par les titres ci-devant rapportés qu'ils y étaient bien avant ce temps, et que la maison et la chapelle qu'ils y possédaient, servirent à Tinstallation du nouveau prieur et de ses religieux.

Dès ce moment, la maison de THôpital prit le nom de Prieuré de Saint- Jean-en-rUe-lez-Corbeil, et devint un des principaux établissements de l'Ordre dans la Langue de France. Les Grands-Prieurs, qui au XIII* siècle étaient presque tous prêtres, faisaient leur résidence habituelle dans la maison de Corbeil. Ils y tenaient leurs chapitres, comme on peut le voir dans un assez grand nombre d'actes datés de Corbeil, avec cette mention in nostro capitula generali.

Mais ces jours de prospérité et de gloire pour le Prieuré de Saint- Jean, ne devaient pas toujours durer. Après avoir été mis en possession des biens des. Templiers, les Hospitaliers crurent devoir transporter de Corbeil à Paris, dans la maison du Temple, le siège de leur Grand-Prieuré de France. 11 n'en fallait pas davantage pour que le Prieuré de Saint-Jean vît pâlir son étoile et décroître sa renommée avec son importance, surtout au milieu des temps malheureux qu'on venait de traverser. Une grande mortalité avait régné à Corbeil et dans les environs vers le milieu du xiv« siècle. Presque tous les censitaires de THôpital étaient morts. Le prieur ne recevait presque plus rien de ses revenus. A bout de ressources, il allait être obligé de congédier la plus grande partie de ses religieux. C'était la ruine de son établissement ; mais heureusement elle fut conjurée par Guil-

1. Tigery (Seine-et-Oise), arr. et cant. Corbeil.— 2. Arch. nat. S 5144,Suppl. n* 63.

laume de Maîlg, alors Grand-Prieur de France, qui convoqua en 4353 un chapitre général à Corbeil. Sur sa proposition, le chapitre «oon- » sidérant que par six prestres qui resteraient au Prieuré, le divin » service ne pourroit estre faict, et que honte, deshonneur, vitupère y> et dommage seroit à toute la religion, si ung tel lieu comme la D maison et Prieuré de Corbeil, qui est le plus noble et le plus prin- » cipal et honneste membre du Prieuré de France, decheoit, » le chapitre, disons-nous, décida que le Prieuré de Saint-Jean devait être maintenu dans son ancien état et qu'il lui serait adjoint la maison de Savigny-le-Temple, dont les revenus d*un recouvrement certain compenseraient les pertes qu'il avait essuyées.

En 4370, Robert de Juilly, Grand-Prieur, obtint du Grand-Maître de l'Ordre, toujours pour subvenir aux besoins du Prieuré de Saint- Jean, de lui faire appartenir le vacant des prébendes des églises de Noyon, de Saint-Quentin, de Péronne et de Roye, dont jouissait, comme nous le verrons, la commanderie d'Eterpigny. On y ajouta encore au xv* siècle d'autres revenus, et notamment les biens de l'ancienne commanderie de Melun qui avait été supprimée.

Malgré cela le Prieuré ne pouvait se soutenir, le nombre des religieux allait toujours en décroissant ; il était de huit au xvi« siècle, et n'était plus que de cinq au siècle suivant. D*un autre côté beaucoup d'abus s'étaient glissés dans la maison par l'inobservation des règlements et par défaut de surveillance des Grands-Prieurs. Ceuxci nommaient précédemment le Prieur de Corbeil et le choisissaient toujours parmi ceux qui avaient des droits à obtenir ce bénéfice. Plus tard on laissa les religieux élire entre eux leur Prieur, qui jouissait comme un véritable titulaire de tout le temporel de la commanderie. Cet abus qui dura' assez longtemps fut enfin dénoncé à Malte, au conseil des chevaliers de la Langue de France, où on décida qu'à l'avenir le Prieuré de Saint- Jean-en-l'Ile serait attaché à la dignité de Trésorier général de l'Ordre. Cette décision prise en 4634 fut approuvée par le pape Pie IV en 4639. Elle rencontra toutefois quelque opposition de la part des ministres du roi, mais Louis XIV Unit par lui donner son approbation dans des lettres patentes du 40 décembre 4644.

Sous les Grands-Trésoriers lesafïaires du Prieuré n*en marchèrent pas mieux. Presque toujours absents à cause de leurs fonctions, ils

deY^ent confier à des mandataires le soin des intérêts qu'ils avaient à GorbeiU L*adininistration des chevaliers de Rocourt et de Talhouet excita en 4664 des plaintes assez graves. On reprochait à M. de Rocourt d'avoir laissé un Monsieur Juselin incorporer des terres du Prieuré dans son domaine de Chantemerle i, et à M. de Talhouet, qui avait succédé à M. de Rocourt, d'avoir toléré cette usurpation, de ne jamais visiter le Prieuré et d'y laisser tomber tout en ruine. Les chevaliers de la Langue de France ordonnèrent au Grand-Prieur de faire une enquête sur tous ces faits. Celui-ci chargea de celte mission le chevalier de Fleurigny. Pendant ce temps-là, M. de Talhouet adressa au Grand-Prieur un long mémoire où il se disculpait des choses qu'on lui reprochait. Il envoya en même temps le président de Talhouet, son neveu, pour plaider sa cause près du Chapitre qui devait s'assembler. L'affaire s'arrangea et il fut convenu que M. de Talhouet ne toucherait rien des revenus du Prieuré aussi longtemps que tout n'y fut remis en bon état et que les réparation^ qu'il y avait à faire aux bâtiments ne fussent entièrement soldées 2.

Les bâtiments qui composaient le Prieuré étaient assez considérables et renfermés dans un grand enclos. Au milieu se trouvait l'église, à gauche le cloître et les chambres des religieux, à droite la maison du Prieur, en face un très-grand bâtiment appelé le Palais, où habitait le Grand-Prieur, lorsqu'il résidait à Corbeil, et qui servait aussi alors à la réunion des chapitres.

Le procès-verbal de visitedu Prieuré en -1495, nous montre l'église « sumptueusement ediffiée et grande et à croisées, bien entretenue » de murailles, verrières et couverture, avecq un beau clochier cou- » vert partie d'ardoises et de plomb à deux cloches grosses. »

Dans une visite précédente, en -1456, on décrit ainsi son intérieur et les ornements qui s'y trouvaient :

« Au meiUieu du grant hostel est assis un tabernacle et ciboire ^dedans, ouquel repose lebegnoist corps de nostre Seigneur en hostie Destans en une boiste d'ivoire, avecque ça une couppe d'argent dorée

> et une croix dessus et ung crucifix ferré de leton pesant un marc

> et demi ou environ.

1. Chantemerle, entre Essonnes et le Prieuré de Saint-Jean-en-1'lle, carte de Cassini. — 2. Arch. nat MM 44, p. 59.

» Sur ledit grand hostel, une table de bois doré belle et notable et » bien ouvrée, en quoy est l'Assomption Nostre-Dame et les Apostres » et sur ladite table à chascun bout une Sainte-Ymaige de nostre » Dieu et de Saint Jehan-Baptiste.

» Autour dudit hostel environné de hucherie faictebien richement, » plusieurs ymaiges tout neuf bien et richement faict. Item quatre » colompnes de métal à quatre angles dessus de métal neufz bien et » richement fais par le prieur frère Jehan Foulon.

» Sur le grant hostel quatre petis chandeliers de métal tousneufe » faitz par ledit prieur dessus dit.

i En la closture dudit grant hostel, deux grans chandeliers de » cuivre. Item deux courtines bandées à bandes de bleu et de rouge » faites de nouvel par le prieur.

» Au côté dextre, une chaisere contenant trois sièges pour le » prestre, diacre et soubdiacre, labour de hucherie bien richement, » esquelles y a ung cruceflx, deux ymages de Nostre-Dame et de » Saint-Jehan-Baptiste et de Saint-Jehan Tévangéliste armoiés des » armes du Roy et de la Royne, des armes de l'Ospîtal, de Monseî- » gneur le Grand-Prieur et du Prieur.

» Sur la tombe de la Royne ^ deux petits chandeliers de cuivre )) de vielz estât.

» Autour du grand hostel a sept fenestres de voirrieres belles et » notables.

» Au corps de Tesglise a ung jubé faict de bois sur lequel y a » ung crucefix et une horloge toute neufve faicte par ledit Prieur.

» Au cuer tout environné en chaises de costé et d'aultre, et au moi- » tan un lustrain de bois et ung banc à seoir les choriés.

» En ladlcte esglise y a douze fenestres de voirieres et huict croisées de voulte belles et notables. »

Le même document mentionne qu'il existait alors dans les jardhis du Prieuré « une chapelle ancienne, nommée la chapelle Nostre- ^ Dame, en laquelle a une chasse de cuyvre, ouvrage de Lymoges, » dessus un très-bel autel de pierre. »

Autour du Prieuré et sur les bords de la rivière d'Estampes, s'é-

1. Cette tombe était celle de la reine Isburge, fondatrice du Prieuré de Saint- Jean-en-l'lle.

tendait une belle prairie de plus de cent arpents qui allait jusqu'à la maison de Gbantemerle.

L'Hôpital possédait aux environs de Corbeil quelques vignes au clos Lecomte, à Boucornu, aux roches de Saint-Jean et au Tartaret Ces vignes servaient à faire le vin qu'on consommait au Prieuré.

X II possédait encore 200 arpents de terre arable sur Corbeil aux Goquibus ; sur Essonnes près le bois des Granges, sur Yillat)é, à la Goudraye, à la Saussaie, aux masures de Vaux etc.

2\ arpents de bois dans la forêt de Senard appelés le bois de l'Hôpital, vers Tigery ; le bois de Saint-Jean ou de la Motte du Parc sur la route de Mongeron.

520 arpents de bois dans la forêt de Rougeau.

Le bois de Langlée (404 arpents) entre Breviande et Boissise-la- Bertrand.

n appartenait à l'Hôpital dans le faubourg Saint-Jacques à Corbeil un pressoir et plusieurs maisons, qui lui provenaient des Templiers auxquels ces immeubles avaient été donnés en 4267 par une dame du nom de Marguerite de la Grange ^.

Il y avait aussi dans la ville un grand hôtel nommé La-Queuedu-Renard, entre la rue du Blanc-Pignon et celle des Rosiers, aboutissant à la rue du Petit-Saint- Jean. Cet hôtel avait été l'objet d'une donation faite en 4440 au Prieur de SaintrJean-en-Llsle, par Jean de L'Isle et Isabeau sa femme, à la condition de faire célébrer dans régiise du Prieuré, après leur mort, chaque année et à perpétuité, un service solennel pour le repos de leurs âmes.

L'Hôpital avait la haute, moyenne et basse justice dans le domaine dépendant de son Prieuré. U jouissait de cens et de redevances foncières sur plusieurs maisons et héritages à Corbeil, Chantemerle, Fontenay-en-Brie et lieux environnants. Il percevait des droits de dime à Mormant et à Yilbert.

Un de ses plus grands revenus était un droit de minage qui rapportait plus de 50 muids de grain par an. Ce droit se prenait sur tous les grains qui se vendaient au marché ou sur les ports, dans toute la prévôté de Corbeil ; il avait été concédé au Prieur de Saint-