DIVISIONS ET GRADES

Banniitres

Ligues

Khang . . . .

Tsin-wanK

Kiun-wang

Bey-lé

*eÿ-l»é

Tcnin-kouo-kong ,-

Fou-kouo-kong

Tai-kî.

Ta-pôu-n«ng

Tchang-king

Fou-lchang-klng

Taaa-llDg

T«o-img,

Hiao-kt-klao

Lin^laouf

Ma-kia (homifiea dé guerre)

Hien-ian ..

Total

. CHAriTBE DEUXIÈME. ^ . <59

Presque chacune des bannières ci-dessus, sinon toutes, a un chef du nom de dzassack, dont la charge est, avec de légères restrictions, héréditaire. Les populations rangées sous elles sont appelées collectivement Orbadou ou Orpatou, excepté les lamas, qui sont distingués par le titre de chap-nor. ieurs dzassack ont la préGxc lama avant leur titre. I^s quelques tribus ou restes de tribus qui ne reconnaissent pas de tels chefs, sont placées sous l’autorité inunédiate des généraux des bannières et des ministres résidents de Chine. • .

Nous ferons une courte récapitulation de ces dernières. Sous les ordres du tsiang-kiun de Sui-yuen, sont les toumel du Cban-si , au delà de la grande muraille; sous le tou-tong, a Kalgan, près de la muraille, sont la tribu privilégiée des Tcbaharo, les Bargou, incorporés dans les Tchahar, les Kalkas et les Ëlouth. Sous le tou-tong de Jeho, sont les Tashtava Elouth; sous le fou-tou-tong d’Ourum-pir, sont les Elouth et nouveaux Bargou ; sous le tsong-kouan de Tasangoula, sont les Solon-taguri , Orunt-chun et Pilar payant des tributs de fourrures : ces deux derniers oQlciers dépendent du tsiang-kiun de Saghalien. Dans rili, le tsiang-kiun étend son autorité sur les Elouth et sur les Tchahar de la province centrale de rili, qui ont des ministres chinois pour les administrer; sur les Elouth, Tchahàr et Hassack placés sous un (san-tsan, ministre résidant à Tarbagatai, et sur les mahométans des huit cités de l’ili, au sud

du Tien-chan, qui sont également administrés par ces ministres résidents de différents degrés.

Dans la province d’Ouli-asoutai, dans laquelle le tsiang-kiun du Chan-si détache une petite garnison, sont r les Tang-nou-uriankai , dont quelques-uns sont yumou (pâtres); 2“ quelques pelletiers sous le tsiangkiun placé en observation à Kurun. Ce tsiang-kiun a autorité sur les ministres de Kobdo, qui dirigent les Mingat, les Elouth, les Tcha-ksin, les Altai-uriankai et les Altai-nor-urian-kai; sur les frontières du Thibet, sont les Tamons ou Dam-Mongols, rangés sous huit bannières et soumis à l’autorité du résident tsan-tsan.

L’espace nous manque pour faire un examen minutieux de la constitution féodale de ces tribus. Nous ferons seulement connaître les particularités suivantes. Les dzassack de la Mongolie intérieure ont été ennoblis par l’empereur de la Chine. Les six premiers ordres de leur noblesse ont les mêmes titres que les six ordres les plus hauts de la noblesse impériale. Au-dessous jde ces six ordres, il y a quatre autres tai-ki et quatre ta-pou-nang, dont le rang est égal à celui des employés civils chinois des quatre plus hauts des neuf rangs. Mais les ofliciers dzassack seuls peuvent porter ces deux derniers titres. Nous avons dit que les charges de dzassack étaient presque toutes héréditaires, en voici la raison : lors même que les mots de patente originelle concèdent et transmettent un titre à perpétuité (ouang-