BIOGRAPHIQUE

Barnabites, né à Milan, vers la fin du seizième siècle. Il travailla, sous Clément YIII et Urbain VIII, à la réforme ou révision du Bréviaire et du Missel Romain. On a de lui plusieurs ouvrages très-remarquables sur la Liturgie. Le premier est intitulé : Tliesaurus sacrorum rituum sive commcntarin in rubricas Missalis et Breviarii. Le second est TOctavarium romanum.he troisième a pour titre Ordo perpctuus recitandi Ofjicium divinum. Le quatrième, Manuale episcoporum, ci un traité' des Synodes diocésains. 11 mourut en 1G38.

GÉNÉBRARD (Gilbert), né à Riom , vers le commencement du seizième siècle, docteur de Sorbonne, en loG3, et professeur d'hébreu au collège de France, nommé évêque de Lavaur , en 1507, et archevêque d'Aix en 1591 mais il ne put jamais obtenir son institution canonique pour ces deux sièges. On a de lui plusieurs traductions de Liturgies orientales, il est l'auteur d'un petit ouvrage intitulé : Liturgie apostolique, imprimé en 1592. Il mourut en 1597 et fut enterré à Semur, dans l'abbaye de l'ordre de Cluny, dont il était prieur.

GERBERT (Martin), abbé de Saint-Biaise, dans la Forêt-Noire, en Allemagne, a laissé un grand nombre d'ouvrages, parmi lesquels la m;:jeure partie traite de la Liturgie. Il s'en est principalement occupé sous le rapport du chant et de la musique ecclésiastiques. Son livre intitulé : Principia Theologiœ liturgicœ quoad divinum Offtcium, Dei cultum et Sanctorum., parut en 1759. Les autres ont paru successivement jusqu'à la fin dudix-huitième siècle. Tous se distinguent par une vaste érudition. Il mourut en 1793.

GRANCOLAS'(Jean), docteur de Sorbonne, naquit à Paris vers la dernière moitié du dixseptième siècle. Cet écrivain s'occupa toute sa vie de travaux liturgiques, et l'on ne peut lui contester une érudition des plus profondes sur celte science. Ses principaux ouvrages sont : 1° V Antiquité des cérémonies dans V administration des Sacrements ;'2° les anciennes Liturgies ; 3" Vaucien Sacramentaire ; h-° Traduction des Catéchèses de saint Cyrille ; 5" Commentaire historique sur le Bréviaire romain. Au moment surtout où quelques membres de la Faculté de théologie étaient suspectés de doctrines des Jansénistes, Granoolas se distingua par une pure orthodoxie. Il mourut à Paris le 1" août 1732.

GREGOIRE (saint) de Tours, fut élu évêque de ce siège, en 573. Il était issu d'unedes plus nobles familles d'Auvergne. Nous le faisons figurer parmi les liturgistes, parce que dans sa Chronique on Histoire de France, en dix livres, et dans ses huit livres des Miracles des Saints, on trouve de très-utiles documents pour la Liturgie, il mourut le 27 novembre 595.

GREGOIRE LE GRAND(saint), pape et docteur de l'Eglise, naquit à Rome d'une famille patricienne, et devint préfet de Rome, sous l'eujpereur Justin le Jeune. Il quitta cette dignité pour s'enfermer dans le monastère de Saint-André, qu'il avait fondé dans sa pro-

LITURGIE CATHOLIOrE.

pre maison. Benoît I" l'en tira pour en faire son septième diacre. Après la mort du pape Pélnj^e, il monta sur la chaire de saint Pierre et son éleelion fut confirmée par un miracle. Ce g;rand Pontife doit être considéré comme linslaurateur de la Liturgie Romaine, après saint Ciélase, dans le célèbre Sacramentaire qui porte son nom. Il s'occupa beaucoup du fil int ecclésiastique, qui de son nom est appelé Grégorien. Son Anliphonaire et son Graduel sont encore en usage dans le Rit romain. On peut lire laVie de cet immortel Pontife, écrite par Jean Diacre, il mourut le 12 mars 60V.

GltlMAUD (Gii-bkrt), né à Saint-Haon-en- Forès , près de la ville de Roanne, dans les pr.^mières années du div-septième siècle. Il d<'vinl chanoine et grand vicaire de Bordeaux, sous lepiscopal de M. de Souniis. On a de lui un livre in-V , sous le titre de : La Liiurgie sacrc'e , où toutes les parties et cérémonies (le In sainte Messe sont expliquées avec leurs mystères et antiquités. On y a joint un Truite particulier de Venu bénite, du pain bénit, des processions et des cloches, du même auteur. Cet ouvrage est assez estimé surtout à cause de son onction. Il fut imprimé en IG66. Grimaud mourut dans son lieu natal quelques années avant la publication de son ouvrage.

HALLIER (François) , né à Chartres, vers l'année 1595, célèbre professeur de Sorbonne, évoque de Cavaillon en IGoG, destiné au cardinalat par Urbain VIII, mais éliminé par des brigues politiques , est auteur d'un trèsexcellent Traité des élections et des ordinations , et d'un Traité de la hiérarchie , outre plusieurs autres ouvrages. 11 mourut accablé d'iniirmilés et de maladies, telles qu'avant sa mort arrivée en 1659, il avait même oublié l'Oraison dominicale. II n'était âgé que de 6i ans.

ISIDORE de Séville (saint), évêque de cette ville, naquit vers la fin du sixième siècle, et succéda à son frère Léandre en 601. Son principal ouvrage sur la Liturgie est un Traité des offices divins. Il est reconnu comme le principal auteur de la Liturgie Mozarabe qui était anciennement celle de toute lEspagne. Son livres des Origines peut servir aussi à l'étude des Rites sacrés. Il mourut le k août 636.

JAMIN , religieux de la Congrégation de Saint-jMaur , passe pour être l'auteur d'une Histoire des Fêtes de l'Eglise, in-12°. Ce livre a eu plusieurs éditions dont la première est de 1779. Nous n'avons pu recueillir de notions précises sur l'époque et le lieu de la naissance ni sur la mort de Dom Nicolas Jamin. Son ouvrage mérite d'être lu , quoiqu'il ne présente pas un traité complet sur cette matière.

IVES de Chartres , naquit dans le Beauvoisis. Il fut pendant quatorze ans abbé de Saint-Quentin. En 1091, il fut élu évêque de Chartres dont il occupa le siège jusquà no" f**^' époque de sa mort qui eut lieu le 23 décembre de la même année. On le reprde comme auteur du livre intitulé Micrologus , où l'on trouve de ^très-précieuses ex-

plications des cérémonies sacrées. Il est toujours cité sous le nom de Micrologue, qui signifie discours sur de petites choses , non pas (jue le sujet soit petit et de peu d'importance en lui-même, mais à cause des détails qui y abondent. Henri Warthon prouve, dans son Auctuarium ad Usserium, que le bienheureux Ives est auteur de cet ouvrage. Tous les auteurs liturgistes qui ont écrit après lui le citent comme une autorité.

JUMILHAC (Benoit), bénédictin de la même Congrégation que le précédent , est regardé comme auteur du savant ouvrage : la Science et la Pratique du plain-chant. Nous en avons lédition in-i" de 1673. D. Caffiaux, religieux du même ordre , dit dans un manuscrit qui est à la bibliothèque royale que l'auteur de cet ouvrage est Dom Jacques Leclerc. Il ajoute que la bienséance lui défend de louer ce livre et il se contente de rapporter l'éloge (|u'en fait le journal des savants, en juillet 1677.

LAMBERTINI (Prosper) , né à Bologne le 31 mars 1875, pape sous le nom de Benoit XIV , est auteur de plusieurs ouvrages sur la Liturgie, publiés lorsqu'il était archevêque de Bologne. Nous avons de lui : 1" de Scrvorum Dei beatipcatione et de Bea — torum canonizatione /â" de Sacrosanclo missœ sacrificio ; 3' de Festis D. N.J. C. et B. M. V. Nous ne parlons pas de ses Institutions ecclésiastiques où sont agitées et résolues plusieurs questions liturgiques, ni de son Martyrologe. Ce grand pape si digne d'occuper le siège de saint Grégoire le Grand , mourut le 3 mai 1756, après avoir gouverné l'Eglise pendant 17 ans, 8 mois et 16 jours.

LERRUN (Pierre), prêtre de l'Oratoire, natif de Brignoles, en Provence, esl sans contredit le plus savant liturgiste du dix-huitième siècle. Tout prêtre jaloux de s'instruire sur l'acte le plus solennel de son ministère, doit posséder au moins le premier vol u nu- de V Explication littérale historique et doquiotique des Prières et Cérémonies de la Messe, in-8". Les trois autres volumes , sous le même titre, contiennent, du moins en partie, et font connaître les autres Liturgies des Eglises occidentale et orientale. Les dissertations qu'ils renferment sont du plus haut intérêt. Nous devons dire que nous l'avons pris pour notre principal guide en ce qui concerne les Liturgies autres que celle de Rome. Nous disons en même temps de lui comme de Grancolas , et encore plus explicitement, qu'il s'est montré éminemment catholique en un temps où tant de liturgistes ne manifestaient (ju'une orthodoxie très-douteuse. Le père Lebrun est auteur d'autres ouvrages liturgiques, mais celui que nous avons nommé suffirait seul à sa gloire. Il mourut à Paris 1 • 6 janvier 1729.

LEBRUN DESMARETS ou DESMARETTKS (Jean-Baptiste), naquit à Rouen vers \c milieu du dix-septième siècle. Il ne reçut que les Ordres fiiineurs , et conserva toute sa vie une étroite liaison avec les solitaires de Port- Royal. C'est assez dire quelles étaient ses opinions thcologiques. Entre plusieurs 0U'<