I. § 62. Ahura et Varuna dérivent d'un dieu indo-iranien

dieu du ciel lumineux et Attira suprême 67

S 63. Cet Asura suprême était la première de sept divinités suprêmes , devenues les Adityas en Inde , les Amesha-Çpefita en Iran 68

§ 64. Questions à résoudre à la suite de ces conclusions . . 58 H. Questions iraniennes.

§§ 65. 65 bis. 65 ter. Nom indo-iranien de Y asura suprême. Varuna (*Varana) était encore nom commun.

Région mythique du Varena {Vûrana); démons Varenya 69

§§ 66. 66 bis. Pourquoi s'est brisé en Iran le couple Ahura-

Mithra. — Mitra dieu du jour, Varuna de la nuit . 72 m. Questions anté-iraniennes.

§§ 67. 68. Rapport des fonctions de FAsura à ses attributs

matériels 73

§ 69. Formules de transition : disparues dans l'Avesta . . 77

§ 70. Antiquité de cette conception de r Asura. Varuna-

Ahura = Zeus = Jupiter (Dyaus = Ouranos) . . 78

§ 71. Les sept Aditya-Amshaspands sont une multiplication de Vasura suprême, amenée par la loi des nombres mythiques. 79

§ 72. Loi des nombres mythiques. Les sept mondes ... 79

S 73. Traces de cette loi dans l'Avesta 81

§ 74. Nom indo-iranien des Amshaspands 82

§ 75. Ahura- Varuna est indo-européen; les Aditya-Amshaspands sont indo-iraniens 82

§ 76. A la fin de la période indo-iranienne, la liste des

Aditya-Amshaspands n'était pas encore arrêtée . . 83 IV. § 77. L'Asura indo-iranien n'est point le dieu du monothéisme. 84

§ 78. Tendance monothéiste du Mazdéisme 84