PROGRÈS DU LUXE DANS L'ÉGLISE

usé de son pouvoir pour réprimer la violence des princes, au lieu d'y faire appel sans cesse et de la contraindre à servir ses intérêts!

39. Vigilance et Chrysostome étaient d'accord pour protester contre l'invasion du luxe dans la vie et les habitudes de l' Église. Ce fut là, en effet, un des résultats inévitables de son triomphe. Glorifiant, en théorie, l'humilité, elle se prit à aimer le faste et s'entoura des pompeux oripeaux du paganisme. Déjà s'élevaient partout de magnifiques basiliques, que devait éclipser la .merveille de Sainte-Sophie à Constantinople. Les évèques et la plupart des moines vivaient dans l'opulence, enrichis par les dons de l'État et des fidèles. En même temps, le service divin perd sa simplicité; les églises, même en plein jour, sont inondées de la lumière des cierges; l'encens et l'eau lustrale sont empruntés aux cultes païens; les vêtements sacerdotaux deviennent magnifiques, les fêtes se multiplient. Mais ces changements, dont l'art profita, ne portèrent pas atteinte à la force d'expansion du christianisme; le monde barbare, après l'Empire d'Occident, se mit à son école, et Clovis, catholique au milieu de peuples ariens, fit triompher la cause de l'Église romaine en les subjuguant (496-511).

BIBLIOGRAPHIE

Outre les grandes histoires de l'Église (Neander, Rohrbacher) qui ont vieilli, et les deux premiers volumes de l'Histoire ancienne de l'Eglise de Duchesne 11006-19081, on peut consulter YEncycl. de Hauck et le Dict. of Christian biography de Smith et Wace. J'indique quelques manuels utiles : F. Naef. Histoire Je l'Église chré-

tienne, 1892 (bon livre qui m'a servi); X. Funk, Lehrbuch der Kirchengeschichte, 5» éd., 1907 (trad. fr.); Kurtz, Abriss der Kirchengeschichte, iô^éd., 1906 (court et clair).

YVellhausen (et autres), Die christliche Religion mit Einschluss der jûdischen, 1906; A. Harnack, Lehrbuch der Dogmengeschichte, 3* éd., 1894 (tr. fr.; il y a un abrégé par l'auteur, 4° éd., 1906); L. Duchesne, Origines du culte chrétien, 2' éd., 1898; O. Bardenliever, Gesch.der altchristl. Literalur, i9o3; A. Harnack, Die Ueberlieferung und der Bestand der altchristl. Literatur bis Eusebius, 1899; Die Chronologie der altchristl. Literatur, 2 vol., 1897-1904: A. Denzinger, Enchiridion symbolorum et définit ionum, 90 éd., 1900 (en latin); Labauche, Leçons de théologie dogmatique, 1908. Voir aussi la bibliogr. du chap. précédent.