XII. LES ORIGINES CHRÉTIENNES

Bibliographie spéciale.

1-4. — A. Schweitzer, Von Reimarus zu Wrede: Eine Geschichte der Leben-Jesu-Forschung, 1906. — H. Weinel, Jésus im neunzehnlen Jahrhundert, 2e édit., 1907. — W. Sanday, The Life of Christ in récent Research, 1907. — Jésus or Christ? ( The Hibbert Journal, Supplément, 1909). — Fillion, Les étapes du rationalisme dans ses attaques contre les Évangiles et la vie de Jésus-Christ [Revue du Clergé français, 1er avril, 1er juin, 15 juin, 15 juillet, 15 août 1909 ; 1er février et 1er mars 1910). — Sur la méthode comparative appliquée à l'histoire des origines chrétiennes : H. Gunkel, Zum religions geschichtlichen Verstàndnis des N. T., 1903 ; C. Glemen, Religions geschichtliche, Erklàrung des N. T., 1910 ; W. Bousset, Die Religions geschichte und das Neue Testament (dans Theolo gis che Rundschau, juillet, août, septembre 1904) ; H. Pinard, Quelques précisions sur la méthode comparative (dans Anthropos, 1910, p. 534-559).

Section I. — 6-7. — ■ En plus des ouvrages cités de Drews et de Smith : Jensen, Der Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur, 1906 ; Zimmern, Zum Slreit um die Christusmythe, 1910. — S. Reinach, Cultes, mythes et religions, 3 vol., 1904-1908. — Contre la théorimythique : Lagrange, Les religions orientales et les origines du christianisme (dans le Correspondant, 25 juillet 1910) et Quelques remarques sur rOrpheus de M. S. Reinach, 1910 ; A. Valensin, Christs mythiques et le Christ de V histoire (dans Revue pratique a" apologétique, 1er mai 1911) QtV image du Christ devant le syncrétisme gréco-romain (dans Études religieuses, 20 mai 1911) ; Meinertz, Das N. T. und die neuesten religions geschichtlichen Erklàrungsversuche^ 1904 ; Glemen, op. cit., et Der geschichtliche Jésus, 1911 ; A. Loisy, Le mythe du Christ (dans Revue d'histoire et de litt. religieuses, 1910, p. 401-435) ; J. Weiss, Jésus von Nazareth, Mythus oder Geschichte? 1910. — Sur les rapports du bouddhisme et du christianisme, de la Vallée Poussin, Le bouddhisme et les évangiles canoniques (dans Revue biblique, 1906, p. 353-381).

8. — P. Batiffol, Orpheus et V Évangile, p. 3-54. — J. Weiss, Jésus von Nazareth, p. 85-94.

9. — Sur la valeur du témoignage de saint Paul, J. Weiss, Jésus von Nazareth, p. 94-113.

10. — Éditions de la Didachè et de Fépître de saint Clément, par H. Hemmer, dans Textes et documents pour V étude historique du christianisme publiés par H. Hemmer et P. Lejay.

11. — E. Jacquier, Le Nouveau Testament dans V Église chrétienne, t. i, 1911. — A. Loisy, Histoire du Canon du N. T., 1891. — Batiffol, OrpJieus et V Évangile, p. 55-82. — Zahn, Grundriss der Geschichte des neutest. Kanons, 1901. — - J. Leipoldt, Geschichte

des neutestamentlichen Kanons, t. i, 1907. — V. Rose, Études sur les Évangiles, 1902, ch. i : Le tétramorphe.

12. — E. Jacquier, Hist. des livres du N. T., t. i, et les introductions au N. T. indiquées plus haut. — Vischer, Die Paulusbriefe,

13. — E. Jacquier, Hist. des livres du N. T., t. ni. — Batiffol, Orpheus et V Évangile, p. 118-149. — A. Harnack, Lukas der Arzt, 1906 ; Die Apostelgeschichte, 1908 ; Neue Untersuchungen zur Apostelgeschichte, 1911. — H. Chase, The credibility of the book of the Acts of the Apostles, 1902. — Percy Gard ne r, The speeches of S1 Paul in Acts, dans Cambridge Biblical Essays, 1909.

14-15. — Sur la question synoptique, voir les Introductions générales au N. T., et les introductions aux Commentaires des évangiles signalés dans la Bibliographie générale, et de plus : Wernle, Die synoptische Frage, 1899. - — ■ A. Harnack, Spriiche und Reden Jesu, die zweite Quelle des Matthàus und Lukas, 1907. — F. Nicolardot. Les procédés de rédaction des trois premiers évangèlistes, 1908. — M. Goguel, V Évangile de Marc et ses rapports avec ceux de Matthieu et de Luc. — J. Weiss, Das atteste Evangelium, 1903. — G. Bonnacorsi, / tre primi Vangeli e la critica litteraria, 1904. — Oxford Studies in the Synoptic Problem, 1911. — Stanton, The Gospels as historical Documents, I, 1903 ; II, 1909. On en trouvera un résumé dans Batiffol, Orpheus et V Évangile, p. 153-194 ; Lepin, article Evangiles dans Dictionnaire apologétique de la foi catholique, fasc 5-6; Camerlynck et Coppieters, Synopsis, 2e édit., 1910, p. x-lxxiv ; Jackson, The présent state of the synoptic Problem, dans Cambridge biblical Essays, 1909.

Sur la valeur historique des Synoptiques : Batiffol, Orpheus et V Évangile, p. 205-279. — Mangenot, Les Évangiles synoptiques, 1911, p. 1-88. — Lepin, article Évangiles, et Jésus Messie et Fils de Dieu, 2e édit., 1905, introduction. — Chase, The Gospels in the light of historical criticism, dans Cambridge theological Essays, 1905. A. Loisy, Jésus et la tradition évangélique, 1910, introduction et chap. ni. — J. Weiss, Jésus von Nazareth, p. 24-170.

16. — Lebreton, Origines du dogme de la Trinité, p. 374-381. — Lepin, L'origine du quatrième évangile, 1907, et La valeur historique du quatrième évangile, 2 vol., 1910. — Jacquier, Hist. des livres du N. T., t. iv. — Sanday, The criticism of the Fourth Gospel, 1905. — Brooke, The historical value of the fourth Gospel, dans Cambridge biblical Essays.

17. — Bourchany, Les miracles évangèliques, dans Conférences apologétiques, 2e série, 1911. — Mangenot, Les Évangiles synoptiques, p. 181-227. — Sanday, article Jesus-Christ, dans Dictionary of the Bible, t. n, p. 624-628. — Fillion, Les miracles de Notre- Seigneur Jésus-Christ, 2 vol., 1911.

Section II. — Batiffol, V enseignement de Jésus, 1906. — Stevens, The teaching of Jésus, 1902. — - Wendt, Die Lehre Jesu, 1890 (trad. anglaise, The teaching of Jcsus, 2 vol., 1892). — Brassac,